【必备】春节日记范文集锦9篇

一天就要结束了，一定有不少感想，需要进行好好的总结并且记录在日记里了。如何把日记做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的春节日记10篇，欢迎阅读与收藏。

春节日记 篇1

今天是除夕，我和妈妈很快吃完了晚餐，就等着看春节联欢晚会。春节联欢晚会很快开始了，首先有五个主持人给大家拜年，接下来是精彩的表演了，有唱歌、有小品、有魔术等。

我最喜欢小品《扶不扶》。它讲的`是有一个人名叫郝建。有一天，他带着自己的破自行车走向回家的路。突然，一个老太太摔倒在地上，郝建急忙去扶她。可是老太太以为是郝建撞的，偏要拉着郝建评理。最后，有一个交警解释了一番，郝建才讨回了自己的公道。

春节联欢晚会真好看，下回我还看。

春节日记 篇2

二零xx年的春节，我和爸爸妈妈是在昆明舅舅那儿度过的。大年初一这一天，天气睛朗，万里无云，室外温度有十九度，吃过早餐舅舅说：“最近海埂的海鸥挺多的，我们今天去喂海鸥。”我和表哥表妹听了高兴的跳了起来。我们迅速上了舅舅的车向目的地出发。

十多分钟后，我们顺利到达海埂，一下车，便看见满天飞翔，洁白可爱的小精灵——海鸥。海埂已经聚集了不少人，他们有的拿着面包，有的拿着海鸥饲料，争先恐后地给这些小精灵喂食。我急迫地向四周望去：“哪里买饲料？”只见不远处的饲料摊早已经被围得水泄不通，我仗着个子小，拉着表哥轻松地就挤了进去，经过讨价还价，我们用十元钱买了五包饲料。

我抓了一把饲料刚想向天空撒去，心想：“海鸥能接得住吗？”我把这个疑问告诉了爸爸，他笑着说：“试试就知道了呗。”我半信半疑地把饲料住空中轻轻一扔想不到的.一幕发生了，海鸥像个优秀的杂技演员俯冲直上，准确无误地接住饲料，并两三下吃下。看到这一幕，我更惊奇了：“为什么海鸥能身手敏捷地接住饲料？”妈妈看出我的疑惑，说：“因为海鸥灵活，反应快啊！”“原来如此！”

很快我手上的饲料只剩下半包了，妈妈说：“你也可以把饲料放在手上，把手抬高让海鸥自己来叨啊！”听了妈妈的话，我把饲料小心翼翼地放在手里，把手举过头顶，一只海鸥飞了过来，它迅速叨了一粒饲料，见我没动静，它便放心地在我手上吃了起来，我的手心痒痒的，可我不敢动，我怕一动它就飞走了，右手喂着，左手向爸爸比了个照相的手势，爸爸把相机的快门按了一下，随着“咔嚓”一声，这张珍贵的照片诞生了。

喂海鸥真的是有趣极了。

春节日记 篇3

在整整一年的盼望下，热闹非凡的春节终于到来了，家家户户都洋溢着喜庆的气氛。我们家当然也不例外，每个人都穿着新衣服到亲戚家拜年，互道一声：“过年好！”声声“过年好”在空气中弥漫。

春节是个辞旧迎新的节日，意味着生机勃勃的春天就要来了，人们又可以播种等待着丰收，是一个让人充满希望的日子，所以才如此隆重。

在除夕夜，我们一大家子人团坐在床餐桌前一起吃饭，哇，饭菜可真丰盛啊！有清蒸鱼、小龙虾、扇贝、粉丝、还有年糕，餐桌上的一切都是那么的诱人，那么的吸引。在爷爷的动筷子之后，我们所有人都开始吃饭，但桌子上那么多美食，竟让我无从下手，手里的筷子总是“恍惚不定”姑姑问我怎么了，我说出了原因让一家人捧腹大笑。

在吃完饭后，我们坐在沙发上一起看春节联欢晚会。春晚可真精彩，有动听的歌曲，有优美的舞蹈，有神奇的魔术，有搞笑的小品，帅气的武术，哪一个都让人情不自禁地鼓掌，给予赞赏。、

到了晚上九点，我让爸爸和哥哥陪我去放炮。爸爸拿了许多好玩的泡，有的在地上旋转的，有的喷射火花的，还有飞上高空的，真是太好玩了。到了12点，爸爸下去放了最大的烟花，整整108发。看见小小的火球，一个个冲上庞大的`天空，转瞬即逝，变成五彩缤纷，美不胜收的烟花，我仿佛也变成了一个小小的火球“砰”的一声，飞快地冲上诺大的天空，然后在上面绽放，展现美丽的自己，过了一会儿，看到天空上早已没有它们的身影，美真是昙花一现吗？

这个春节真是太有趣了，我在祝福声与热闹里安稳睡去，期待来年的美好！

春节日记 篇4

说起愿望啊，我的愿望可不少呢!用两手的手指脚趾一算可能都不够用，好了，不说那么多废话了，现在我就来说说我的新年愿望吧!我最大的愿望当然就是希望家人健健康康，永远幸福美满。嘻嘻，今年，我希望在传统节日大“年三十”能得到好多压岁钱。在我生日的那天，用我的压岁钱，可以搞一个聚会party，请我的好朋友一起为我的.生日祝贺。但我想，希望我能过一个有意义的生日，过一个不花钱的生日，既让我们大家开心又不浪费爸爸妈妈的辛苦钱。但是，这不太现实，因为既然是聚会party，那么必定少不了一些水果和一些可口的小吃，我只有做好计划，既让party气氛欢快，也要做到最节约。

我还想养一只小狗，起名叫“乐乐”，因为“乐乐”代表健康、快乐。我会每周给它洗一两次澡，让它变得干干净净。当然它的萌性也是大家喜欢它的理由之一。我还会给它买好多漂亮衣服，让它变得像小公主一样美丽，偶尔随我欢快的走在大街上或在我学习的时候萌萌哒的陪伴在我的身边，鼓励我为学习而努力。

我还希望在下一个学期里，通过自己的勤奋努力，将自己的学习成绩考得更好。以最佳的学习成绩，回报父母和老师地辛勤。

我的愿望层出不穷，数不胜数，今年能实现这三条愿望也不错呦!

春节日记 篇5

今年的春节又如约而至，这几天是我最开心的日子，不用写作业、可以收红包、还可以吃上丰盛的饭菜。大街上挂着红红的灯笼、各种各样的春联、随处可见的祝福词，总之都沉浸在喜庆的气氛中。

我们家的春节如同别家的一样，也会贴春联、包饺子、看春晚，只是一家人在包饺子的'同时，我在饺子里放了个开心果，告诉他们谁吃到这个包有开心果的幸运饺子，这一年都会很幸运，其实他们不知道，我偷偷在很多饺子里都放了开心果，因为我想家里的每个人都可以吃到幸运饺子，一家人都会开开心心的。

今年还有一个特别的地方就是我和妈妈、姐姐、舅舅、舅妈五个人建了一个微信群，并起名为“鼠年抢红包”。就是一个人给群里的另外几个人发红包，其他人凭手气会拆到不同金额的红包，“哈哈，我抢到10元钱”、“哎，我只抢到1元2角！”这样每个人都会发红包，而每次拆红包时都会有不一样的惊喜，欢声笑语便会传遍整个房间。其实钱多钱少不重要，重要的是过年一家人聚在一起，重要的是房间里传出来的幸福笑声。

外面的鞭炮声、房间里的欢笑声，这不就是春节的意义所在吗？

春节日记 篇6

迎接满面春风的 风婆婆；迎接笑面桃花的花娘子；迎接万物春生的春仙子。

听，鞭炮声、锣鼓声响彻云霄。

看，大街小巷到处都是一片繁华的景象。

瞧，正在放烟花的'孩子们。

闻，浓浓的亲情。

——春意

春节日记 篇7

大年三十那天，我家的团圆饭可丰盛了。

大年三十那天晚上，爸爸和奶奶在厨房在做团圆饭，团圆饭的香味可真香，我在客厅都闻到香味了！等爸爸一道道菜端到餐桌上时，我迫不及待的抓了一块肉放进我的嘴里，啊！真好吃，我真想在吃一块，可是我不能吃了，因为人还没来齐，我不能先吃。等到开始吃饭的时候我来到餐桌前，哇！整个餐桌上净是花花绿绿的菜：有混的、有素的，有地上跑的，有水里游的.，就是没有天上飞的，因为不让打鸟的缘故吧！我们开始吃了，爸爸给我倒上饮料，我们碰完杯就开始说祝福语了，爷爷奶奶寿比南山；祝爸爸妈妈工作顺利；祝姑姑月越来越漂亮… …我大年三十那天吃了许多饭，因为爸爸和奶奶做的团圆饭太好吃了，我们说说笑笑谈到了自己小时的故事、工作的事、股市的事… …

我盼望着下一个春节，因为他是中国人最隆重的节日，也是我最喜欢的节日。

春节日记 篇8

正月初二那天，我和爸爸妈妈一起去姥娘家拜年。

姥娘姥爷看到我们都来了，特别高兴，大舅大舅妈忙着给我们炒菜做好吃的，一家人别提多热闹了，吃饭的.时候，妈妈和姨妈笑着对表弟杨世豪说：“今天你得给我们磕头，要不就不能给压岁钱。”豪豪二话不说，回头就去拿蒲团，冲着姨妈和妈妈就跪下去，一边磕头一边说：“两位姑姑过年好。”我们都乐得哈哈大笑，豪豪心满意足地接过姨妈和妈妈递过去的两张一百元。接着，姥娘、大舅和姨妈也都给了我压岁钱，不过他们没有叫我给他们磕头。

春节日记 篇9

近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。

拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的'迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。

所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。

然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。

因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。

所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的圈牢。

（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。

B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。

C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。

D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。

B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。

C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。

D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。

B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。

C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。

D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。

试题答案：

1.C

2.B

3.D