关于重拾作文500字10篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的重拾作文500字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

重拾作文500字 篇1

鲁迅先生曾在《朝花夕拾》中写到，他幼年一直在家后的百草园内玩耍，那里是他的乐园；萧红也曾在《呼兰河传》中写到她和祖父的菜园子。家乡的村庄也有这样一个园子，它是我儿时的美好回忆。

还记得曾经家乡的村庄，虽说不上青山绿水，但也十分诗情画意了。从镇上出来，拐个弯，再往山上走点，就到了村门。一根小木棍立在门口，细看上面用刀刻了“李家村”三个大字。往里走，便会来到一大片芦苇丛，那旁边是一大块地，全村人的水稻都种在那里。

我小心翼翼地从一片河上走过，姥姥家就在河对岸。姥爷酷爱养花，被分到的一块农田里，小部分种着姥爷的花。总能听见姥爷对姥姥说，“老婆子，快看，花开咯。”姥姥嗔：“地里都是你的花，菜都种不下啦”。小时候，我常常躲在园子里，不时折下姥爷的花戴在头上，还在泥里打滚，为此总挨姥姥骂……

后来，妈妈把我们接到镇上去生活了，再后来爸爸走出村庄，出来创业，我们一家便搬到昆山来，很少回去。有一天，原来的邻居打电话给姥姥，“你有时间吗？村子里要拆迁了，你和你家里人要不要回来看看？这毕竟是你生活半辈子的地方。”我陪着姥姥，我们乘车回了老家，看到了熟悉的园子。

想想上次回家是三年前的.事了，村子的变化真的好大，好大。墙上刻了一个个红字“拆”。大农田里已经没有种菜了，小河里的水也干涸了。还好姥爷没来，不然看到这番景象，喜爱自然的他又会怎么说呢？

我坐在家后的园子里，那个曾经的“百花园”。我坐在里面回忆了好多，好多……眼泪不禁流了出来。

重拾作文500字 篇2

春天的有种蓬勃的绿色，带给我们希望的色彩，我的家乡又何尝不是这样？博山，一个具有活力的地方，最令我喜爱的就是那一年四季的博山公园。

春天的博山公园，游人特别多，他们都往牡丹园簇拥过去，不用说，肯定是看牡丹了。

一排长长的篱笆，围着明星般的'牡丹，游人们不由自主的掏出手机，咔嚓咔嚓的为牡丹拍照。

牡丹好像很享受这种境界，微风吹来，粉色的牡丹舞起花裙，轻轻地，真像一位舞者在翩翩起舞。红艳艳的牡丹也不能落后，只见一大群蜜蜂簇拥在它身上，和它一起载歌载舞。当然还有白色的、紫色的……许多牡丹一同起舞，千万别打扰它们，它们已经达到了一种忘我的境界。

夏季中旬，牡丹谢了，鱼儿又抢了它们的风头。夏季的鱼儿特别爱上钩，来公园的人差不多都是一个着装：草帽、背心、短裤、凉鞋，当然还不能忘了一把大蒲扇。爱钓鱼的当然要带上鱼竿和小桶，借着微微晨光来的，踏着薄薄余辉去的，总会收获不少鱼儿。

秋季的博山公园如童话城堡一般，这里是孩子的乐园，落叶飘下来，满地的金黄，抓起一把，向上扬去，一串笑声传出，这是最美的境界。

冬天，博山公园冷了，欢乐的气氛也冻结了，一辆辆的大卡车来来往往，运下一批批彩灯，为新年做准备。

一年四季的博山公园，给了我快乐、笑声，还有属于我的真正的满足。

重拾作文500字 篇3

世界上最宝贵的东西莫过于美好的回忆，最幸福的事莫过于静静地回味。

口渴时，轻轻端起一杯白开水，轻啜一口，是清凉，但是不管我是多么细心的去品味，也只有清凉和苦涩。

我又重拾起了家中的那口井。

还记得小时候在老家，每天第一个冲出门映出眼帘的是那口古井，虽说它是古井，但它从未干涸过，为我的生活带来了清凉，哺育了整个家庭，每天，我都会跑到井旁，用鲜嫩的小肥手摸着井口那高高突起的壁，然后围着它欢快地奔跑，迎着风，像你满脸扑来的是那淡淡的泥土香，又夹杂着草和花的馨香，在空气中酝酿，然后一丝丝的抖开。

跑累了，没关系，找来一块小红砖，放在井旁，轻坐上面，扶着那口井，轻抚着那有着岁月痕迹的井壁，向下看去，一层泥光滑均匀地涂抹在内壁，望着那平静透亮的水，我不禁有了渴意，拿出了我自制的“小水桶”用线穿好，小心翼翼的放下去，听着那清脆的流水声，我缓缓的拉动棉线把“水桶”拉了上来，环顾四周没人，想都不想，望着那清澈的水直接喝了下去。

啊！那水清凉，在我的心中不羁地流着，如丝绸一般在我的舌头上滑动，没有一点杂质，在这个炎热的'夏天，喝上一杯如此甘甜的水是多么的惬意啊！感觉太阳的炎热瞬间和我隔绝开来，闭上眼，除了清凉，还是清凉。

在远处，我望见了那黛色长墙下的丝瓜架，奶奶正细心地拨弄那翠丽的丝瓜，如孩子般侍弄，还不时朝我笑。

时间飞走了，记忆的脚步停留下来，裂痕深了，躺在里面的故事丰盈起来，回忆总能带给我幸福，让我重拾起家乡那口甘甜的井。

重拾作文500字 篇4

现在网络上疯传着一个新名词——“低头一族”。无论是在家中，公交车上是，商场里等公共场合，“低头族”都无处不在。最后竟演绎成了“人不离机，机不离手”。

通过手机了解世界，与人交流，在虚拟世界中消磨时光，打发寂寞，何不如去外面多走走，与人谈心，自己亲身体会生活之美呢？

有人认为，手机能联系到世界各地，能玩微信或QQ，能看到令人赏心悦目的各地风情景色的图片和视频，还不必自己跑腿，多简单呀。可是，在欣赏的过程中，你丧失了语言的流利交往能力，没有了昔日锻炼出来的健康身体，少了一份与大自然亲近、融为一体的心。在你心中，存在的只是一个死板，只会按格式划来的机器。你的身体就此没有了温度，没有了人格的判断力，没有了一颗能起伏的心跳。

读李白的诗句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。诗里饱含了多少人情闲趣，与友人分别时不舍的情感啊！古时人们会享受生活，体验生活，可在现代，虽然科技发达了，时代进步了，但人们原本有的人性却退化了。

即便是需要谈话，人们也可以用电话来完成，现在人们经济好了，谁还没有手机？大不了，好好坐下来打开视频聊天！

生活的美，不是图片能代替的；人情的美，不是视频能感受的；自然的美，不是资料能了解的'。

打开心灵的窗户，让花香进入你的心房，减少划屏的次数，重拾生活的美，让铁和金属的心融化，重新活力起来，迎接最美的生活！

重拾作文500字 篇5

转眼之间，国庆节即将来临，65年前是一段多么惨痛的历史啊！那硝烟四起，血流成河的日子已经过去了，但却在中国人民心中留下了不可磨灭的疤痕。那一场战争，再也无法抹去！

站在中国地图面前，历史的凝重，岁月的沧桑，游子的思念，都浓缩成了红绿蓝黄的条条块块印在纸上，于无声中诉说着他昔日的辉煌与悠然。那些扭动的色彩和线条间，我似乎读出了一位饱经风霜的老人的低语。这张图上画的是我的家，太多炎黄子孙毕生魂牵梦绕着他；这是我们的魂，积淀了多少华夏儿女的挚爱才是他如此凝重深沉。

那蜿蜒了几千里的长城，向人们诉说着中华历史的悠久；向人们诉说着中华文化的灿烂；向人们诉说着中华民族的力量；你在向世界宣告：中华伟大！千年的'长城，绵绵而遥遥，伫立亿万年，占据着如此广阔的空间，又凝聚和延续了更加漫长的时间。节奏徐缓，韵律悠长，在厚重沉着的固态分明又感到他绵绵而遥遥流动着。

丘吉尔曾经说过“我的国家有一颗雄狮的心，而我只有幸唤醒他的咆哮！”的确如此，等待着我们中华儿女的唤醒！

古老的土地，深沉的土地，你的子孙以决心用殊死的拼搏来捍卫你的荣光。从“秦时明月汉时关”俯瞰下的征人白骨，到盛极一时的大唐帝国；从南宋主战派臣子“死前恨不见中原”的长歌当哭，到地域横跨亚欧的铁血番邦；从“数点梅花亡国恨”的大明悲吟；到雅克萨反击战的铁马金戈！这个民族拥有百折不屈的傲骨，厚重的土地已经积淀成一部厚重的史书，吞吐着民族的壮烈与永恒。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

重拾作文500字 篇6

展开一张张满是皱褶的试卷，握紧沉重的笔，思考起题目来，窗外的喧闹声在我烦躁之时放大了好几倍，“轰炸”进屋子来，思绪乱成一团。望向窗外淡白的云絮沉静浅蓝的天空，才恍然想起，自己已经很少注意这种宁静闲适的好天气了。

在老家的时光总是宁静的。一大片灿烂的油菜花田像一团炫目的阳光，田埂上闲散地长着矮野菜、苦楝树芽儿，田埂上的土是细碎的、稍干的，像一捧柔软的沙，泛着浅棕色，已人踩上去平平整整的，一点儿也不磕脚。

田野的尽头长着安安静静的苦楝树，奶奶家黑油瓦的小平房就卧在苦楝树林间，小巧的红砖烟囱有时会飘出洁白、如丝如缕的炊烟，被风一把玩，就惊惶地逃上天去了。

平房前还圈着一小块鸡圈，公鸡有鲜艳的'尾羽，总是骄傲地翘起它，却被我惦记着什么时候把尾羽扯下来做鸡毛键子。母鸡要胆小一些，时而躲在干爽的草垛间歇息，时而翻翻鸡窝里的细土找虫吃。

夜幕低垂，喇叭花在夜风中悄悄凋谢，狗尾巴草摇着灰绿的穗子。洁白的云絮被拉成一条条飘逸的丝带，在霞光中美丽的消逝，深吸一口带着草儿苦味的晚风，心灵逐渐宁静。

我真想重拾宁静，在一个好天气时重返老家，沉淀心灵的灰尘，让心中浮躁的喧闹消散，得到片刻的小憩，不再迷茫。

笔轻快地在纸上飞舞，心无旁骛地思考问题。心怀闲适，重拾宁静。

重拾作文500字 篇7

兴趣是最好的学习动力，只要有了那份爱好，只要勇于做梦，终究会梦想成真。

4岁时，看到那些在电视上弹古筝的人们，总羡慕的不得了，但同时也觉得那是非常简单的一种乐器。于是便用儿时丰富的想象力进行脑补，把那些人想象成为自己，也想拥有那高超的琴技。每每和家人谈论起梦想，总说自己长大后，要做一名古筝手。

8岁时，那时已经开始懂事了，也才慢慢明白了弹古筝是有难度的，要想学好更不是一天、两天的事，才知道有多少人因为练习弹古筝手指上长满了老茧。看着电视上更多弹古筝的美妙画面，梦想的火焰越发明亮。我在家里模仿着那些古筝手的动作，总觉得自己应该可以如他们那般优秀。尽管早已记不起儿时所做的为了弹古筝闹出的囧事，可我还是下定决心要努力学好古筝。

随着年龄的不断增长，又出现了许多新鲜有趣的.事，我便渐渐放弃了对古筝的向往……

初中时的一个暑期，无意间在电视上，又看到了儿时的向往——古筝，心中猛然一怔，脑海中浮现出了儿时对古筝的那份狂热……

也是在那天，我匆匆拾起了这份爱好。向父母要求报了一个古筝班，再次开启了那扇梦想之门，踏上了真正学习古筝的道路。

那天，我没有为儿时的幼稚而感到可笑，却为那个决定感到庆幸。

那个梦，又被我重新拾起来了！相信它定会插上美好的翅膀向远方飞翔……

重拾作文500字 篇8

小的时候我对色彩十分有感觉，喜欢水粉画，总是能大胆的运用颜色，将它们“变”成自己想要的颜色。妈妈知道了这点，便让我去了一个美术补习班，听了老师的指导，加上我的努力，我在同龄中的水彩已经十分不错了，这让我更加喜欢上了水粉，我那时每天畅游在水彩的世界里面，把自己的灵感都涂在纸上。

想学好美术，只练水彩和对颜色的感觉是不足的'。我必须学好美术的基础——素描。之后，我的经历就是常和这些黑、白、灰在一起了。

每天在素描，哪还有时间陪水彩画“玩耍”，渐渐的，水彩画被我扔在了脑后。

有一次，我看见了我的表姐在画水彩画，我脑海里的心声告诉我：再重拾水彩画吧！我知道无尽的素描，照葫芦画瓢已经让我的想象麻木，是时候让想象再次解放了。得到表姐的同意，我拿起了画笔，在纸上再次打开了我想象的大门。这次，我画的是一只在天空飞翔的鸟儿来庆祝我的想象、色彩之门的开启，这只鸟就是我，它已经挣脱了模仿的“笼子”，重新飞向自由的天空。

听着笔和纸发出的“沙沙”声，我仿佛回到了好多年前，看着五彩的颜色我好像又看到了那个有创造力、无拘无束的我。

画完我看了一下，这幅画比我从前的绘画技巧更加熟练，画面也更加丰富了，只是色彩上的运用似乎缺少了些点“勇气”。以前，只要我想画，任何颜色的小鸟都可能“出生”在我的画纸上。可现在这画，我只是老老实实的用了一种灰色，看来那个自由自在的我、无拘无束的我、勇于创新的我似乎一去不返了。

可我还是很开心，因为我重拾了我的水彩梦。不久，你们就会又看到一个在水彩中遨游和自由创作的我。

重拾作文500字 篇9

四年前的一个晚上，我在哥哥家第一次接触了四轮滑板，从此，我每天晚上都会踏着自己的滑板在小区里享受轮子转动时带来的那种刺激的感觉，但随着时间的推移，我对滑板竟渐渐失去了兴趣，哥哥也因为学业的紧张而放弃了练习滑板。

四年后，我到哥哥家玩时，发现哥哥以在练习他曾经学会的带板跳跃的姿势，我一时竟有些惊讶，埋藏在心底的欲望又开始一点一点地发芽。

回到家，我打开储藏室的门，翻箱倒柜才在柜子的角落里找到了那被遗忘的四轮滑板。

拍了拍上面的灰尘，我看见曾经贴在上面的贴纸仍清晰可见，我笑了笑，迫不及待地带着滑板下了楼。

找到一块空地后，我将滑板放在平坦的地面上，深吸一口气，把右脚重新踏在了那富有粗糙质感的平板上，左脚一蹬，连人带板轻盈地向前滑去。

这时，一种熟悉而又陌生的刺激感布满了我全身，我感受到了前所未有的快乐。刚开始，我对滑板的掌控还有些许生疏，甚至连最基本的平衡都没掌握好，我不免有些小小的羞愧，但不一会儿，我就熟练起来了，并且渐渐加快了速度，我从家门口一直滑到了小区内的.公园里，滑过草地，穿过花丛，清风拂过脸颊，我整个人都沉浸在这种舒适的感觉里，各种事物从身边一闪而过，几只宠物狗见了不顾主人的呼唤追着我跑，我的意地笑了一下，左腿使劲一蹬，一个回旋，甩掉了它们。一些小朋友看了欢呼地大叫起来，我围着他们绕了一圈继续向前滑去。最后我在空地上画了一个大大的圆，猛的来了一个曾经最拿手的急转弯，完美！

重拾滑板，重拾起童年的快乐！

重拾作文500字 篇10

暮色已将房间包围，我打开台灯，轻轻翻阅着儒家经典之作《论语》。

我读到了不弃自己理想，甘于贫困的仁者之风。孔子这样评价他最欣赏的弟子颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”住在陋巷之中的颜回，每天只靠着简单的饮食来维持生活，一般人无法忍受如此清贫的生活，但颜回却乐在其中，他每天认真地读书，独立地思考。

我读到了不畏艰难困苦，傲立风霜的仁者之骨。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”当到了天气最寒冷的时候，很多植物早已凋零，唯有松柏依然挺立于风雪中，岿然不动。孔子通过松柏比喻那些即使经历了各种挫折，仍不忘初心的仁者。

我读到了不受外物所惑，心怀天下的仁者之情。“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”孔子对智者与仁者都持正面评价，通观《论语》全书，孔子最向往的人格当为仁者之情。仁者性格沉静，不为外物所惑，内心不会计较自己的个人得失。

我沉醉于《论语》描绘的仁者情怀，然而合上书后，我面对的仍然是这个喧嚣的'时代。不知何时，古代社会中的那些正能量因子，渐渐消失。人们认为过去儒家经典中的很多思想已经不适合现今高速发展的信息社会，于是慢慢地不再倾听逝去的儒者之声。

有些人开始成为“精致的利己主义者”，他们每一步人生的蓝图中只有自己如何做才能过得更好，这个规划里没有他人与社会。有些人变成了“物质至上主义者”，由于无法忍受一时的贫困，他们走上了各式各样的犯罪道路。圣贤所倡导的仁者情怀都去了哪里？

沉下心来，去阅读过去的那些经典吧，或许它们能够让我们重拾逝去的仁者情怀，给我们身处的时代带来一些严肃与认真的反思。