虞美人簡單賞析
虞美人,詞牌名,又名又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峯”等。如下爲虞美人簡單賞析，希望對大家有幫助！
此詞大約作於李煜歸宋後的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那麼，它等於是李煜的絕命詞了。
全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，透過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
誠然，李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈祕事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：
“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的資訊，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因爲它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而爲長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
篇二：虞美人簡單賞析這首《虞美人》 ，又是表面明白如話、實則潛流滾滾的一篇。
只從字面來看，讀得出是相思，是懷舊，是一段歡樂、一片深情。——這是一種很高妙的技術，字面意思已經把想表達的內容表達出來了，但如果讀者明瞭那些語句的出處，讀出來的.內容便會遞進一層。
這種手法，比如辛棄疾的“且將萬字平戎冊，換得東家種樹書”，這是慨嘆英雄無用武之地，空有滿腔抱負、滿腹經綸，卻處處受到掣肘，無奈加上憤懣，便把“平戎冊”去換了“種樹書”。——這麼理解是一點問題沒有的，但是，如果知道“種樹書”還有一個出處，對這句詞的意思也許還能領悟得更多一些。
秦始皇焚書坑儒，天下的書只允許留下很少的幾類，其中就有占卜書和種樹書。所以，種樹書就變成了一個文化符號，含有某種特定的符號意象，明白這個意象之後，便更能體會到辛棄疾所在的時局是多麼的壓抑、逼仄。
容若這首詞便充分體現着這種技巧。這倒不一定是他有意爲之的，因爲，作爲一個滿腹詩書的人，前人的種種成句、典故、意象，早已經讀得爛熟，成爲了自己語言的一部分，運用起來就如同我們普通人運用母語一樣，達到了不假思索的程度。讀書越多的人，往往這種現象就越明顯。
篇三：虞美人簡單賞析作者李煜首先從眼前景“春花秋月”寫起，這並無新奇之感，但“何時了”不免突兀，有誰不愛眼前的美景吶！李煜此時非常討厭目中所見的春景，“春花秋月”沒變，但觀景之人的身份和心情已經天壤之別了。身在宋朝的’囚牢”裏，李煜百感交集，痛不欲生，睜開眼就是屈辱的一天，連死的權利都被剝奪，這是何等的絕望，內心得多麼悲苦呀！做帝王時沒有好好地思考人生，現在有的是時間了。此時他又在想些什麼：焚香作詩，與妃嬉戲，潑墨丹青，抑或輕歌曼舞。總之，這其中有回憶，有欣喜，有悵惘，有悔恨。如果當時自己不那麼沉溺聲色、文學，多多關注黎民蒼生，也許是另外一番景象吧。罷罷罷，一切都讓它隨風而逝吧！所以，作者只用了“知多少”三個字就把無窮的想象空間給包容了，真是“說出來的話比不上不說出來的話”。昨夜東風再次襲來，李煜的心又被刀子狠狠地劃了一下，這又將是生不如死的一年，痛苦難熬的一年。李煜身處北宋都城汴梁的小樓裏，感受着來自故國吹來的東風，心中怎能不愧對家鄉父老，往事歷歷在，不堪回首中。
