《水滸傳》讀後感【薦】

認真品味一部名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《水滸傳》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《水滸傳》讀後感1

《水滸傳》，想必大家都知道吧。它是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小説。

在《水滸傳》中，有着一百零八位古代英雄，他們都有着相同的氣概和不同的性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的名聲，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的本性。

至於他為什麼會上梁山呢？是因為他先前殺了西門慶和潘金蓮，他主動到衙門自首。後來又殺了蔣門神、張都監和張國練十幾口人之後，甚至在牆上用血寫下了：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。這就是武松一生光明磊落，敢作敢為，富於正義感和反抗精神，儘管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。

宋江是梁山好漢們的“頭頭”，他的性格主體是忠義，但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義，所以兄弟們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，一百零八名好漢被派出壓制農民起義，只剩下了三十六位好漢，朝廷就趁機滅掉了大部分的好漢。是宋江壯大了梁山，也是他親手毀掉了梁山。

梁山好漢聚集在一起是因為官逼民反，他們只想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更加深入地認識當時社會的複雜和老百姓生活的艱難。

《水滸傳》讀後感2

在寒假裏，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小説中的核心人物，人稱“及時雨。”他待身邊的人親如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎。”帶領眾多的梁山好漢從聚義到最後被朝廷招安的一系列事蹟。

宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，説起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親説起，他是早些年間附近有名的赤腳醫生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴裏念着我們聽不懂的詞，最後，通過小碗裏面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準。後來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當中也有不少經濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家裏的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經常幫助村裏的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾裏有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫後代，並把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。

宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。

《水滸傳》讀後感3

施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小説四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權奸不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最後受朝廷招安。一百零八位好漢最後歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。

合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。

我最大的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。

是啊，不正確的選擇讓昔日威風凜凜的梁山泊毀於一旦。設想，如果當初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安，而是繼續做着除暴安良的事業，雖然草莽名聲，但一百零八位好漢的結局也許不會這樣悲慘？

《水滸傳》這本書，其實也對我們的現實生活有着智慧啟示。

小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎；青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔；老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以説明人們在社會生活中做出正確的選擇多麼重要。

小鳥不貪嘴，可以免去多少危險；人類不大興土木，可以存活多少森林；科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。

《水滸傳》讀後感4

四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。不必説及時雨和小旋風柴進的仗義疏財，也不必説武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單説魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的，動不動就發火，遇事，總是説罵打在一塊兒，結果還差點不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點尤其。試想，假如讓他們來到我們身邊，相信沒有人能有他這樣的魅力。

這不是因為他的相貌，也不是因為他有多麼魁梧的身材，更不會是他有大把的財富。就一點，那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點，在這世界上就要了。我總覺得我們在生活中對於朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我少不更事的時候，經常的到鄰居家吃東西，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的現在現在和我的感情和原來一樣好。只不過由於我們家搬家了，所以現在中間那對於來説很長的，就像一條河，讓我和原來的鄰居的感情隔在了河的兩岸。我們的很自然地少了一份愛，一份極其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。

不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼，卻能讓你的人格得到。

《水滸傳》讀後感5

在温暖的書房裏，我捧着《水滸傳》看得津津有味，感受着梁山好漢的豪情義氣，想象着那些威風凜凜、重義氣的英雄、大俠們。

北宋年間，奸臣當道，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗，有魯智深拳打鎮關西，林教頭風雪山神廟，武松醉打蔣門神等充滿英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮關西的片段，魯智深慷慨解囊，給父女倆一些盤纏讓他們回家，並找鎮關西理論失手將其打死，從中我能看出魯智深是一個正直、善良、愛打抱不平的人。在經歷重重困難後，一百零八將齊聚梁山，劫富濟貧、替天行道，梁山好漢們接受朝廷招安，平西遼、徵方臘。令人痛心的是，最後一百零八將死的死、走的走，而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒有逃脱奸臣高俅、楊戩等人的的毒手，慘死在奸臣手中。

書中還有生動感人的細節值得我們學習，如李逵殺虎救母，李逵本想接母親過去享福，途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中，含淚殺虎，“自古道：雲生從龍，風生從虎，那一陣風起處，星月光輝之下大吼一聲，忽地跳出一隻吊睛白額虎來，但見：一聲吼叫轟霹靂，兩眼圓睜閃電光。”李逵“趁着那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下”。這些描寫生動體現了李逵“手執鋼刀探虎穴，心如烈火報冤仇”的心情。

讀到最後，我不禁為梁山泊一百零八將的結局而痛心，念英雄好漢氣概，恨奸臣當道陰謀。梁山好漢為人仗義、豪爽，為窮苦百姓着想，他們的英雄事蹟流傳至今，家喻户曉。我不迷戀小鮮肉，我不追捧大明星，梁山好漢已經成為我心中的英雄，他們令我敬佩。

《水滸傳》讀後感6

水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農民起義為題材，並且有很大成就的長篇小説。在中國和世界文學史上佔有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。

這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉徑，攬葛攀藤，大約走了數十個山頭，三二多里路，腳痠腿軟，正走不動，口裏不説，心裏卻在想道:“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而卧，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路！只他天師在那裏，卻叫下官受這般苦！”又過了一會，只見山凹裏起一陣風，風過處，想那松樹背後奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望着洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺來那裏，叫我受這般驚恐！”當我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。

在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人，體諒別人！平靜會讓人覺的你是一個鎮靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。

讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬不要急切，太過於急切反而無事可成！

《水滸傳》讀後感7

如何來讀《水滸傳》《水滸傳》是我國四大名著之一，是我國優秀的.長篇章回小説，大約成書於元末明初，與同期的《三國演義》一起成為中國古典小説創作進入嶄新歷史時期的標誌。《水滸傳》講述了北宋末年奸臣當道《水滸傳》讀後感（夏《水滸傳》讀後感（夏瀟） 寒假裏，媽媽給我買了一本《水滸傳》。我非常喜歡它，便一口氣把它讀完了。《水滸傳》是根據北宋人民大起義寫出的，概括了當時不同人的反抗鬥爭道路，顯示出了他 書與作文 書與作文 我家有許多的書。 它們都可以堆成一座小山了，這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來的，而且還送掉了一大堆，賣掉了一大堆呢！ 我家的書架上有故事書，作文書，教科書，交通法，水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚，燕順、王矮虎、鄭天壽做媒説合，要花榮把妹子嫁與秦明，一應禮物，都是宋江和燕順出備。 宋江和秦明，花榮，燕順，王英，黃信，鄭天壽等好漢在清風寨鬧了一通，把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國元帥 聶榮臻（1899-1992）中國軍事家，政治家。中國人民解放軍創建人和領導人之一，中華人民共和國元帥。1899年12月29日生於四川江津（現屬重慶市）。1919年底赴法國勤工儉學

《水滸傳》一書記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。

讀完此書，印在我腦海中揮之不去的只有兩個字：忠義。忠，既是對自己身邊的親人，朋友盡心竭力；義即是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。

我讀完了《水滸傳》受到的啟發是：我們一定要好好學習，長大後，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設的更加繁榮昌盛。

《水滸傳》讀後感8

在這個暑假期間，我讀了《水滸傳》這本書，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起義的史料為主要依據，塑造的108位英雄好漢個個都豪氣沖天，特別是性格豪爽、勇敢的武松，他在景陽岡打虎這一段，讓我百讀不厭，越讀越喜歡。打虎這一段，我非常佩服武松的“三大”：第一是酒量大。景陽岡酒家的旗子上寫的是“三碗不過岡”，因此店主人賣酒給客人喝，只肯賣三碗，從來不多賣。然而武松卻吵着店家多賣酒給他喝，而且一共喝了十八碗，是平常人的六倍左右，可見他的酒量之大。第二是膽量大。當武松喝完酒，提着哨棒出門時，店主人從後面追上來，告訴他景陽岡上有一隻吊睛白額大蟲，已經傷了三十人的性命，縣裏正組織獵户捕捉，過往行人必須在巳、午、未三個時辰，結伴過岡，不能單獨行走的時候，武松聽後不相信，卻説：“就是有大蟲我也不怕，”可見他的膽量之大。第三是力量大。面對兇猛的大蟲，武松竟然雙手緊緊揪住大蟲的花皮，把它活生生地按在地上，不得動彈。之後一陣拳打腳踢，硬是把大蟲給打死了，這是要多少獵户合起來才能幹完的事，武松卻獨自一人幹完了。可見他的力量之大。

許多年來，武松打虎的形象一直被人們深深的記在心裏，讓人讀了熱血沸騰。今後我要學習武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，掃除前進路上的“攔路虎”。

《水滸傳》讀後感9

讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有着很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。

《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強佔壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被髮配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏着許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員。可誰不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五台山，可當他酒醒了之後一點悔意都沒有。

若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們若站在那個年代的角度來説，書中的描寫確實有誇張的成分在，可正是這種誇張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。

《水滸傳》讀後感10

扣人心絃的戰爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入雲龍公孫勝……拳打鎮關西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》裏獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節，把我帶入了一個有一個充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。

《水滸傳》是我看的最投入的一本小説了。那驚心動魄的場面，扣人心絃的情節。調動了我的喜怒哀樂。當大刀關勝單槍匹馬一個人去請神火將魏定國上山入夥時，我被那關勝求賢若渴的誠心所折服，也為梁山泊又得一個蓋世英雄所高興；當神機軍師朱武和白花蛇楊春巧施苦肉計時，我既感慨朱武的過人機智，也感慨九紋龍史進的忠義雙全；當五虎上將齊心協力打敗童貫的幾百萬大軍時，我情不自禁的為梁山五虎上將的武藝高強、有勇有謀的才能所拍案叫絕；當豹子頭林沖在曾頭市的千軍萬馬之間來去自如、單騎救主時，我不禁為林沖的英雄氣概所震撼；同時我為宋江有這麼多武藝高強、替天行道、忠義雙全的猛將而慶幸。當浪子燕青得知玉麒麟盧俊義的下落時他射死董超、薛霸等人，堅決要救出盧俊義。如此義薄雲天，怎能不令人感動呢？

不知不覺，我走進了水滸，走進了水滸的戰場上，走進了水滸的營帳裏，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。

水滸的故事道不完，説不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠傳承下去。

《水滸傳》讀後感11

我爺爺經常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反，老了看，勾心鬥角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了後來，觀點變了。

我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什麼説他是兩面人呢，聽我分析一下

李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）

那漢哪裏肯應，輪着大斧，只顧砍人……當下去十字口，不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。（第四十回）

放着我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那裏快活不好！（第四十一回）

從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這麼個血性之人是什麼人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這裏時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢便去改業。”這又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。

《水滸傳》讀後感12

《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路；後半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當然看這本書，最需要關注的人物就是宋江。

他最早是小吏，理想是為官報國，有着江湖好漢的俠義精神，樂於助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發之後，他出於義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一併帶走。

明清兩朝更是有主“忠義”説，認為宋江是“忠義之烈”；或主“誨盜”説，認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，後者以金聖歎為代表，宋江又是個極為複雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結局卻也是可以略推測出幾點：

一、宋江的個人來看

他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因為他對於朝廷沒有足夠清醒的認識，而且只求個人的名利聲名，不同於率性而活的魯智深，他始終被自己的執念所左右，所以在最後導致了被御酒賜死的結局。

二、從歷史的真實來看

宋江的悲慘結局是有其必然性的，在當時沒有新的生產和新的階級出現的情況下，農民起義不是被鎮壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農民起義的本質問題有了正確的認識，並作了如實反映，並由此告誡人們認識統治階級的真面目，不能對統治階級報有幻想，這便體現了當時歷史的真實狀況。

三、從文學的現實主義來看

小説以悲劇結尾，在文學中十分少見，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發，在對於招安持肯定態度的同時，又表明了招安後悲慘的結局，可見施耐庵作為偉大的現實主義作家的光輝之所在。

《水滸傳》讀後感13

四大名著之一的水滸傳，是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰死傷無計，最後被奸人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。

其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國，他為人友善，大氣不拘小節。不計較李奎好賭，還借給他錢。雖説他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之後他不再相信朝廷了。

我覺得最好笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧後果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計後果不考慮的習慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時別人都説，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來了後果。他在帶老母親回梁山時因為走小路，再去找水喝時老母親因為瞎了所以被老虎吃了。李逵是萬分後悔把老虎一窩全殺了。

這本書最為人知的一個片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎，三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個勇敢，面對困難無所畏懼的人。面對老虎很快站定，冷靜應對。

這本書最大的轉折點，就是招安。自從宋江招安之後，這支隊伍的性質發生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規軍。但兄弟們也在一次一次的戰爭中死去。我一開始不理解為什麼這麼做，但瞭解宋江之後，我覺得這對於宋江來説這可能是一種固執的相信自己可以改變，其實所有人都知道官場黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學習的。

《水滸傳》讀後感14

《水滸傳》中，作者通過精彩的外貌描寫，塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。

文中用了豐富的色彩描寫，如史進在出莊迎戰陳達時，“身披硃紅甲、上穿青錦襖、下着抹綠靴、腰繫皮搭膊”，以色彩的差異，給人強烈的視覺感受，襯托出史進的武藝高強，準備充分，為他的戰勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾，紫繡團龍雲肩袍，玲瓏嵌寶玉絛環，金線抹綠皂朝靴”，看出柴進身着的華麗，家世顯赫，位高權重，也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。

除了色彩描寫，還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時，“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞，簡潔明瞭，烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節的氣質，讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士，也讓林沖成功上當買下寶刀。

文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時説“銀盤也似一個麪皮”，把史進的臉比作麪皮，一個讓人腦洞大開的比喻，形象地寫出了他的膚色之白，表現史進的年輕英俊，俊朗，武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮關西時，作者把鎮關西鮮血直流比作開了個油醬鋪，把他所受的傷比作彩帛鋪，生動活潑，讓人讀起來有畫面感，也從側面反應出魯提轄的力量之大，鎮關西毫無還手之力。

正是作者用豐富多趣的外貌描寫，刻畫了一個個性格迥異的他們，才圓了大家的一個英雄夢。

《水滸傳》讀後感15

今天我讀了《水滸傳》這本書知道了裏面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海裏留下了兩個字：忠，義。

忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山後，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最後上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們為朋友赴湯蹈火，兩面插刀，就只為了義，他們為人民除暴安良，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人於危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣。義，可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，捨生取義，捨己為人。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮鬥的激情已經被摧毀，只是他性格被一些醜惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。

一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。