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關於重拾作文500字10篇

推薦人: 來源: 學識文學館 閲讀: 1.12W 次

在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編為大家整理的重拾作文500字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於重拾作文500字10篇

重拾作文500字 篇1

魯迅先生曾在《朝花夕拾》中寫到,他幼年一直在家後的百草園內玩耍,那裏是他的樂園;蕭紅也曾在《呼蘭河傳》中寫到她和祖父的菜園子。家鄉的村莊也有這樣一個園子,它是我兒時的美好回憶。

還記得曾經家鄉的村莊,雖説不上青山綠水,但也十分詩情畫意了。從鎮上出來,拐個彎,再往山上走點,就到了村門。一根小木棍立在門口,細看上面用刀刻了“李家村”三個大字。往裏走,便會來到一大片蘆葦叢,那旁邊是一大塊地,全村人的水稻都種在那裏。

我小心翼翼地從一片河上走過,姥姥家就在河對岸。姥爺酷愛養花,被分到的一塊農田裏,小部分種着姥爺的花。總能聽見姥爺對姥姥説,“老婆子,快看,花開咯。”姥姥嗔:“地裏都是你的花,菜都種不下啦”。小時候,我常常躲在園子裏,不時折下姥爺的花戴在頭上,還在泥裏打滾,為此總挨姥姥罵……

後來,媽媽把我們接到鎮上去生活了,再後來爸爸走出村莊,出來創業,我們一家便搬到崑山來,很少回去。有一天,原來的鄰居打電話給姥姥,“你有時間嗎?村子裏要拆遷了,你和你家裏人要不要回來看看?這畢竟是你生活半輩子的地方。”我陪着姥姥,我們乘車回了老家,看到了熟悉的園子。

想想上次回家是三年前的.事了,村子的變化真的好大,好大。牆上刻了一個個紅字“拆”。大農田裏已經沒有種菜了,小河裏的水也乾涸了。還好姥爺沒來,不然看到這番景象,喜愛自然的他又會怎麼説呢?

我坐在家後的園子裏,那個曾經的“百花園”。我坐在裏面回憶了好多,好多……眼淚不禁流了出來。

重拾作文500字 篇2

春天的有種蓬勃的綠色,帶給我們希望的色彩,我的家鄉又何嘗不是這樣?博山,一個具有活力的地方,最令我喜愛的就是那一年四季的博山公園。

春天的博山公園,遊人特別多,他們都往牡丹園簇擁過去,不用説,肯定是看牡丹了。

一排長長的籬笆,圍着明星般的'牡丹,遊人們不由自主的掏出手機,咔嚓咔嚓的為牡丹拍照。

牡丹好像很享受這種境界,微風吹來,粉色的牡丹舞起花裙,輕輕地,真像一位舞者在翩翩起舞。紅豔豔的牡丹也不能落後,只見一大羣蜜蜂簇擁在它身上,和它一起載歌載舞。當然還有白色的、紫色的……許多牡丹一同起舞,千萬別打擾它們,它們已經達到了一種忘我的境界。

夏季中旬,牡丹謝了,魚兒又搶了它們的風頭。夏季的魚兒特別愛上鈎,來公園的人差不多都是一個着裝:草帽、背心、短褲、涼鞋,當然還不能忘了一把大蒲扇。愛釣魚的當然要帶上魚竿和小桶,藉着微微晨光來的,踏着薄薄餘輝去的,總會收穫不少魚兒。

秋季的博山公園如童話城堡一般,這裏是孩子的樂園,落葉飄下來,滿地的金黃,抓起一把,向上揚去,一串笑聲傳出,這是最美的境界。

冬天,博山公園冷了,歡樂的氣氛也凍結了,一輛輛的大卡車來來往往,運下一批批彩燈,為新年做準備。

一年四季的博山公園,給了我快樂、笑聲,還有屬於我的真正的滿足。

重拾作文500字 篇3

世界上最寶貴的東西莫過於美好的回憶,最幸福的事莫過於靜靜地回味。

口渴時,輕輕端起一杯白開水,輕啜一口,是清涼,但是不管我是多麼細心的去品味,也只有清涼和苦澀。

我又重拾起了家中的那口井。

還記得小時候在老家,每天第一個衝出門映出眼簾的是那口古井,雖説它是古井,但它從未乾涸過,為我的生活帶來了清涼,哺育了整個家庭,每天,我都會跑到井旁,用鮮嫩的小肥手摸着井口那高高突起的壁,然後圍着它歡快地奔跑,迎着風,像你滿臉撲來的是那淡淡的泥土香,又夾雜着草和花的馨香,在空氣中醖釀,然後一絲絲的抖開。

跑累了,沒關係,找來一塊小紅磚,放在井旁,輕坐上面,扶着那口井,輕撫着那有着歲月痕跡的井壁,向下看去,一層泥光滑均勻地塗抹在內壁,望着那平靜透亮的水,我不禁有了渴意,拿出了我自制的“小水桶”用線穿好,小心翼翼的放下去,聽着那清脆的流水聲,我緩緩的拉動棉線把“水桶”拉了上來,環顧四周沒人,想都不想,望着那清澈的水直接喝了下去。

啊!那水清涼,在我的心中不羈地流着,如絲綢一般在我的舌頭上滑動,沒有一點雜質,在這個炎熱的'夏天,喝上一杯如此甘甜的水是多麼的愜意啊!感覺太陽的炎熱瞬間和我隔絕開來,閉上眼,除了清涼,還是清涼。

在遠處,我望見了那黛色長牆下的絲瓜架,奶奶正細心地撥弄那翠麗的絲瓜,如孩子般侍弄,還不時朝我笑。

時間飛走了,記憶的腳步停留下來,裂痕深了,躺在裏面的故事豐盈起來,回憶總能帶給我幸福,讓我重拾起家鄉那口甘甜的井。

重拾作文500字 篇4

現在網絡上瘋傳着一個新名詞——“低頭一族”。無論是在家中,公交車上是,商場裏等公共場合,“低頭族”都無處不在。最後竟演繹成了“人不離機,機不離手”。

通過手機瞭解世界,與人交流,在虛擬世界中消磨時光,打發寂寞,何不如去外面多走走,與人談心,自己親身體會生活之美呢?

有人認為,手機能聯繫到世界各地,能玩微信或QQ,能看到令人賞心悦目的各地風情景色的圖片和視頻,還不必自己跑腿,多簡單呀。可是,在欣賞的過程中,你喪失了語言的流利交往能力,沒有了昔日鍛煉出來的健康身體,少了一份與大自然親近、融為一體的心。在你心中,存在的只是一個死板,只會按格式划來的機器。你的身體就此沒有了温度,沒有了人格的判斷力,沒有了一顆能起伏的心跳。

讀李白的詩句:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。詩裏飽含了多少人情閒趣,與友人分別時不捨的情感啊!古時人們會享受生活,體驗生活,可在現代,雖然科技發達了,時代進步了,但人們原本有的人性卻退化了。

即便是需要談話,人們也可以用電話來完成,現在人們經濟好了,誰還沒有手機?大不了,好好坐下來打開視頻聊天!

生活的美,不是圖片能代替的;人情的美,不是視頻能感受的;自然的美,不是資料能瞭解的'。

打開心靈的窗户,讓花香進入你的心房,減少劃屏的次數,重拾生活的美,讓鐵和金屬的心融化,重新活力起來,迎接最美的生活!

重拾作文500字 篇5

轉眼之間,國慶節即將來臨,65年前是一段多麼慘痛的歷史啊!那硝煙四起,血流成河的日子已經過去了,但卻在中國人民心中留下了不可磨滅的疤痕。那一場戰爭,再也無法抹去!

站在中國地圖面前,歷史的凝重,歲月的滄桑,遊子的思念,都濃縮成了紅綠藍黃的條條塊塊印在紙上,於無聲中訴説着他昔日的輝煌與悠然。那些扭動的色彩和線條間,我似乎讀出了一位飽經風霜的老人的低語。這張圖上畫的是我的家,太多炎黃子孫畢生魂牽夢繞着他;這是我們的魂,積澱了多少華夏兒女的摯愛才是他如此凝重深沉。

那蜿蜒了幾千裏的長城,向人們訴説着中華歷史的悠久;向人們訴説着中華文化的燦爛;向人們訴説着中華民族的力量;你在向世界宣告:中華偉大!千年的'長城,綿綿而遙遙,佇立億萬年,佔據着如此廣闊的空間,又凝聚和延續了更加漫長的時間。節奏徐緩,韻律悠長,在厚重沉着的固態分明又感到他綿綿而遙遙流動着。

丘吉爾曾經説過“我的國家有一顆雄獅的心,而我只有幸喚醒他的咆哮!”的確如此,等待着我們中華兒女的喚醒!

古老的土地,深沉的土地,你的子孫以決心用殊死的拼搏來捍衞你的榮光。從“秦時明月漢時關”俯瞰下的徵人白骨,到盛極一時的大唐帝國;從南宋主戰派臣子“死前恨不見中原”的長歌當哭,到地域橫跨亞歐的鐵血番邦;從“數點梅花亡國恨”的大明悲吟;到雅克薩反擊戰的鐵馬金戈!這個民族擁有百折不屈的傲骨,厚重的土地已經積澱成一部厚重的史書,吞吐着民族的壯烈與永恆。

待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

重拾作文500字 篇6

展開一張張滿是皺褶的試卷,握緊沉重的筆,思考起題目來,窗外的喧鬧聲在我煩躁之時放大了好幾倍,“轟炸”進屋子來,思緒亂成一團。望向窗外淡白的雲絮沉靜淺藍的天空,才恍然想起,自己已經很少注意這種寧靜閒適的好天氣了。

在老家的時光總是寧靜的。一大片燦爛的油菜花田像一團炫目的陽光,田埂上閒散地長着矮野菜、苦楝樹芽兒,田埂上的土是細碎的、稍乾的,像一捧柔軟的沙,泛着淺棕色,已人踩上去平平整整的,一點兒也不磕腳。

田野的盡頭長着安安靜靜的苦楝樹,奶奶家黑油瓦的小平房就卧在苦楝樹林間,小巧的紅磚煙囱有時會飄出潔白、如絲如縷的炊煙,被風一把玩,就驚惶地逃上天去了。

平房前還圈着一小塊雞圈,公雞有鮮豔的'尾羽,總是驕傲地翹起它,卻被我惦記着什麼時候把尾羽扯下來做雞毛鍵子。母雞要膽小一些,時而躲在乾爽的草垛間歇息,時而翻翻雞窩裏的細土找蟲吃。

夜幕低垂,喇叭花在夜風中悄悄凋謝,狗尾巴草搖着灰綠的穗子。潔白的雲絮被拉成一條條飄逸的絲帶,在霞光中美麗的消逝,深吸一口帶着草兒苦味的晚風,心靈逐漸寧靜。

我真想重拾寧靜,在一個好天氣時重返老家,沉澱心靈的灰塵,讓心中浮躁的喧鬧消散,得到片刻的小憩,不再迷茫。

筆輕快地在紙上飛舞,心無旁騖地思考問題。心懷閒適,重拾寧靜。

重拾作文500字 篇7

興趣是最好的學習動力,只要有了那份愛好,只要勇於做夢,終究會夢想成真。

4歲時,看到那些在電視上彈古箏的人們,總羨慕的不得了,但同時也覺得那是非常簡單的一種樂器。於是便用兒時豐富的想象力進行腦補,把那些人想象成為自己,也想擁有那高超的琴技。每每和家人談論起夢想,總説自己長大後,要做一名古箏手。

8歲時,那時已經開始懂事了,也才慢慢明白了彈古箏是有難度的,要想學好更不是一天、兩天的事,才知道有多少人因為練習彈古箏手指上長滿了老繭。看着電視上更多彈古箏的美妙畫面,夢想的火焰越發明亮。我在家裏模仿着那些古箏手的動作,總覺得自己應該可以如他們那般優秀。儘管早已記不起兒時所做的為了彈古箏鬧出的囧事,可我還是下定決心要努力學好古箏。

隨着年齡的不斷增長,又出現了許多新鮮有趣的.事,我便漸漸放棄了對古箏的嚮往……

初中時的一個暑期,無意間在電視上,又看到了兒時的嚮往——古箏,心中猛然一怔,腦海中浮現出了兒時對古箏的那份狂熱……

也是在那天,我匆匆拾起了這份愛好。向父母要求報了一個古箏班,再次開啟了那扇夢想之門,踏上了真正學習古箏的道路。

那天,我沒有為兒時的幼稚而感到可笑,卻為那個決定感到慶幸。

那個夢,又被我重新拾起來了!相信它定會插上美好的翅膀向遠方飛翔……

重拾作文500字 篇8

小的時候我對色彩十分有感覺,喜歡水粉畫,總是能大膽的運用顏色,將它們“變”成自己想要的顏色。媽媽知道了這點,便讓我去了一個美術補習班,聽了老師的指導,加上我的努力,我在同齡中的水彩已經十分不錯了,這讓我更加喜歡上了水粉,我那時每天暢遊在水彩的世界裏面,把自己的靈感都塗在紙上。

想學好美術,只練水彩和對顏色的感覺是不足的'。我必須學好美術的基礎——素描。之後,我的經歷就是常和這些黑、白、灰在一起了。

每天在素描,哪還有時間陪水彩畫“玩耍”,漸漸的,水彩畫被我扔在了腦後。

有一次,我看見了我的表姐在畫水彩畫,我腦海裏的心聲告訴我:再重拾水彩畫吧!我知道無盡的素描,照葫蘆畫瓢已經讓我的想象麻木,是時候讓想象再次解放了。得到表姐的同意,我拿起了畫筆,在紙上再次打開了我想象的大門。這次,我畫的是一隻在天空飛翔的鳥兒來慶祝我的想象、色彩之門的開啟,這隻鳥就是我,它已經掙脱了模仿的“籠子”,重新飛向自由的天空。

聽着筆和紙發出的“沙沙”聲,我彷彿回到了好多年前,看着五彩的顏色我好像又看到了那個有創造力、無拘無束的我。

畫完我看了一下,這幅畫比我從前的繪畫技巧更加熟練,畫面也更加豐富了,只是色彩上的運用似乎缺少了些點“勇氣”。以前,只要我想畫,任何顏色的小鳥都可能“出生”在我的畫紙上。可現在這畫,我只是老老實實的用了一種灰色,看來那個自由自在的我、無拘無束的我、勇於創新的我似乎一去不返了。

可我還是很開心,因為我重拾了我的水彩夢。不久,你們就會又看到一個在水彩中遨遊和自由創作的我。

重拾作文500字 篇9

四年前的一個晚上,我在哥哥家第一次接觸了四輪滑板,從此,我每天晚上都會踏着自己的滑板在小區裏享受輪子轉動時帶來的那種刺激的感覺,但隨着時間的推移,我對滑板竟漸漸失去了興趣,哥哥也因為學業的緊張而放棄了練習滑板。

四年後,我到哥哥家玩時,發現哥哥以在練習他曾經學會的帶板跳躍的姿勢,我一時竟有些驚訝,埋藏在心底的慾望又開始一點一點地發芽。

回到家,我打開儲藏室的門,翻箱倒櫃才在櫃子的角落裏找到了那被遺忘的四輪滑板。

拍了拍上面的灰塵,我看見曾經貼在上面的貼紙仍清晰可見,我笑了笑,迫不及待地帶着滑板下了樓。

找到一塊空地後,我將滑板放在平坦的地面上,深吸一口氣,把右腳重新踏在了那富有粗糙質感的平板上,左腳一蹬,連人帶板輕盈地向前滑去。

這時,一種熟悉而又陌生的刺激感佈滿了我全身,我感受到了前所未有的快樂。剛開始,我對滑板的掌控還有些許生疏,甚至連最基本的平衡都沒掌握好,我不免有些小小的羞愧,但不一會兒,我就熟練起來了,並且漸漸加快了速度,我從家門口一直滑到了小區內的.公園裏,滑過草地,穿過花叢,清風拂過臉頰,我整個人都沉浸在這種舒適的感覺裏,各種事物從身邊一閃而過,幾隻寵物狗見了不顧主人的呼喚追着我跑,我的意地笑了一下,左腿使勁一蹬,一個迴旋,甩掉了它們。一些小朋友看了歡呼地大叫起來,我圍着他們繞了一圈繼續向前滑去。最後我在空地上畫了一個大大的圓,猛的來了一個曾經最拿手的急轉彎,完美!

重拾滑板,重拾起童年的快樂!

重拾作文500字 篇10

暮色已將房間包圍,我打開台燈,輕輕翻閲着儒家經典之作《論語》。

我讀到了不棄自己理想,甘於貧困的仁者之風。孔子這樣評價他最欣賞的弟子顏回:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”住在陋巷之中的顏回,每天只靠着簡單的飲食來維持生活,一般人無法忍受如此清貧的生活,但顏回卻樂在其中,他每天認真地讀書,獨立地思考。

我讀到了不畏艱難困苦,傲立風霜的仁者之骨。孔子説:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”當到了天氣最寒冷的時候,很多植物早已凋零,唯有松柏依然挺立於風雪中,巋然不動。孔子通過鬆柏比喻那些即使經歷了各種挫折,仍不忘初心的仁者。

我讀到了不受外物所惑,心懷天下的仁者之情。“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”孔子對智者與仁者都持正面評價,通觀《論語》全書,孔子最嚮往的人格當為仁者之情。仁者性格沉靜,不為外物所惑,內心不會計較自己的個人得失。

我沉醉於《論語》描繪的仁者情懷,然而合上書後,我面對的仍然是這個喧囂的'時代。不知何時,古代社會中的那些正能量因子,漸漸消失。人們認為過去儒家經典中的很多思想已經不適合現今高速發展的信息社會,於是慢慢地不再傾聽逝去的儒者之聲。

有些人開始成為“精緻的利己主義者”,他們每一步人生的藍圖中只有自己如何做才能過得更好,這個規劃裏沒有他人與社會。有些人變成了“物質至上主義者”,由於無法忍受一時的貧困,他們走上了各式各樣的犯罪道路。聖賢所倡導的仁者情懷都去了哪裏?

沉下心來,去閲讀過去的那些經典吧,或許它們能夠讓我們重拾逝去的仁者情懷,給我們身處的時代帶來一些嚴肅與認真的反思