關於孤獨優美文章三篇
有些人並不明白懂得享受孤獨是一種可貴品質，他們無法安靜，拒絕孤單，總是拉幫結派的娛樂來證明自己的存在，缺乏安靜的觀察與思考，他們不相信孤獨的力量，內心無法平靜，因此在滿目創痍的繁華背後，找不到真正的自己。
一個心智成熟的人，是在孤獨中成長起來的，因為一個人只有在安靜的時候，才有機會直面和審視自己的心靈。我不相信一個成熟的人總是熱衷於交際和娛樂，更不要說熱衷致力於各種炫目的活動和事件。孤獨狀態不是說地理上的偏居一隅，更重要的是要在心靈裡留有自己足夠安靜的時空。
比如一個作家，遠離現世功利性的誘惑，把心靈還原為一個作家應有的心靈，不斷地觀察周遭的環境，然後靠文字說話。對於真正的作家來說，安靜是一種不可或缺的品質，一旦成為所謂熱點人物，無疑是一種災難，他要背棄文學安靜的特質，在熱鬧和喧譁中逐漸喪失自我。 寫作應該是世界上最孤寂的職業，如同一個遇險者在荒漠上掙扎，沒有人能夠幫上他，沒有人能夠寫出他內心要寫的文字。遇險者要全神貫注地尋找到水源和方向，他必須一個人對抗，只有這樣做，他才會從腹地走出來，完成他的思考和生命的作品。 我也在反省，究竟有多少熱鬧非凡的活動給予自己心靈的啟示呢？不敢說沒有過任何受益，但實在是相當有限，所以我不斷提醒自己：享受孤獨，遠離喧囂。 有些事情，是需要一個人去做才有收穫。 我可以花一天的時間去認識一個城市。來到一個公交車站，隨便上一輛車，欣賞路邊的風景，然後隨意在以某個站下車，到處走走，看見車站，又上車、下車。我可以在週末跑去圖書館待上一整天，也可以在車水馬龍的街上、婉轉的叫賣聲中買到自己想要的東西。我還可以研究一些食譜，給家人來一桌可口的晚飯，閒暇時候，我可以把家裡打掃的窗明几淨，也可以在某個陽光明媚的午後栽花種草。其實，這也是生活的一部分，看似無聊，卻怎麼也忽視不得。 我亦見過一個退休老人，樂天派，每天早晨起來跑步鍛鍊，早飯後就拿起水壺澆花淋草，然後坐在書桌前把當天的報紙看了一遍，中午去老人俱樂部跟別人下棋，或者在家練些書法，研究一些興趣愛好，晚上吃飽後就看看電視或是散散步。在別人看來是孤單的，但在他看來卻充滿意義。 自娛自樂，是一種樂觀的生活態度。
一個成熟的人，是懂得孤獨的意義的，它與安靜聯絡在一起。安靜是我們在煩瑣嘈雜的現實生活中的另一種解脫。在資訊爆炸性氾濫的現在，如果沒有對“安靜”有著深刻的認識和理解，即便躲在深山老林裡，也不是真正意義上的孤獨。安靜是一種狀態，會給我們足夠大的.空間和足夠長的時間，與生活拉開距離，才能深刻詮釋內心真實的想法。
能與一個成熟的人相處，是一件極好的事。他（她）像一團祥雲，接近你便給你以自然、和諧、安祥的感覺。不張揚，不患得患失，既無架子又無酸溜溜的語言，他（她）額上能跑馬，肚裡能撐船，永遠不會與你斤斤計較。這當然是很難得的，
如果你懂得欣賞一個人。 其實，孤獨並不可怕，可怕的是把孤獨當寂寞，孤獨和寂寞是兩回事，寂寞的人內心是空虛的，即便他去找朋友狂歡或是躲在某個角落吸菸喝酒，那也是一時的宣洩，到最後照樣迴歸原來的狀態，內心煩躁，不敢直面自己，像無頭蒼蠅。而孤獨能夠給我們足夠的空間去審視自己，獨立的、安靜的、激勵我們去思考的。 也許我們只有在孤獨的時候才會有機會思考生命的意義，到底怎麼做才能實現自我價值？怎樣才能讓生活變得更加有意義？怎樣才能讓自己快樂，讓身邊的人快樂？ 有一天當你發現自己不再盲目地喜歡和一群人混在一起，不再用哭鬧來解決問題，開始遵從自己的意願做自己需要做的事，學會尊重身邊的每一個人，在得失方面變得大度慷慨，開始有自己獨立的思想，那麼獨處也就變得充滿意義，成長有跡可尋。 很多時候，我們都是獨來獨往的，沒有誰可以陪你走一輩子。你可以回過頭去想想，有誰在你一生下來就一直陪你到現在的？ 但不管怎樣，我們還是要繼續走下去，活得有所收穫，才算成長，不是麼？ 突然想起著名作家林微因說過的一句話：紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打溼諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
篇二：寂寞人們常以寂寞為痛苦，殊不知人需要孤獨和寂寞。寂寞讓人與外物分離，寂寞讓人擁有一個完全屬於自己、屬於心靈的空間。在寂寞中，人更能認清自己；在寂寞中，人的靈魂將被細煎慢熬，若耐得寂寞，就會熬煉出支撐天地的鋼鐵之魂。古往今來，凡有大成就者，無不經受過寂寞的苦痛。周遊列國，處處碰壁的孔子；壯志難酬，縱情詩酒的李白；荷戟彷徨，孤軍奮戰的魯迅可以說，孤獨成就偉大，寂寞產生美麗。
下面兩篇寫寂寞的文章，一篇是文化大師梁實秋的隨筆，一篇是散文家郭楓的名篇《且飲一杯寂寞》的節選，我們不妨細細品讀，看看他們是如何看待寂寞的。 寂寞
寂寞是一種清福。我在小小的書齋裡，焚起一爐香，嫋嫋的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋裡的空氣是絕對的靜止，我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到，先是一小聲清脆的折斷聲，然後是撞擊著枝幹的磕碰聲，最後是落到空階上的拍打聲。這時節，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在片刻的孤立的存在。這種境界並不太易得，與環境有關，更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤裡去尋求，只要內心清淨，隨便在市廛裡，陋巷裡，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同遊。所以我說，寂寞是一種清福。
在禮拜堂裡我也有過同樣的經驗。在偉大莊嚴的教堂裡，從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的！ 我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺裡，據他告訴我，在最近一個夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊鬱的樹是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他頓有所悟，悟到永恆，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經驗，他的胸襟自然豁達寥廓。
但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時地提醒我們，提醒我們一件煞風景的事實我們的兩隻腳是踏在地上的呀！一隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎人吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦裡去。至於“催租吏”一類的東西打上門來，或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內心先六根不淨，隨時都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地裡，他也是慌成一片，忙成一團，六神無主，暴跳如雷，他永遠不得享受寂寞的清福。
如此說來，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現實的現象嗎？也可以說是。一個高蹈隱遁的人，在從前的社會裡還可以存在，而且還頗受人敬重，在現在的社會裡是絕對的不可能。現在似乎只有兩種型別的人了，一是在現實的泥溷中打轉的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之後還得耐心地低頭鑽進泥溷裡去。所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責。逃避現實，如果現實真能逃避，吾寤寐以求之！
有過靜坐經驗的人該知道，最初努力把握著自己的心，叫它什麼也不想，是多麼困難的事！那是強迫自己入於寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬於此類。我所讚美的寂寞，稍異於是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無需強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。
但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
（選自《中國名家經典美文百選》，略有改動）
篇三：且飲一杯寂寞寂寞！千千萬萬熾熱的心靈，在寂寞中綻開，在寂寞中謝落。誰能為寂寞定名？
寂寞！那麼幽微，那麼玄祕，那麼變化奇幻而不可捉摸。總是在人踽踽涼涼中，倏然而來又飄然而去。誰能為寂寞定名？
但，寂寞卻以沉重的腳步，在那些厚實的心田上，踩下深刻的印痕。“無言獨上西樓”，深閨的空寥，瀰漫在漠漠的暝色裡，離情別緒，黯然銷魂！言語，在這種情況下已經失去任何意義。“獨騎瘦馬踏殘月”，手足情深，如同比翼齊飛的雁行，在生命的旅程中，相互眷顧扶持，達於心靈相系的境地！豈知造化弄人，橫生的摧折硬使親愛的兄弟分手，縱然在悲涼的殘月影中獨騎瘦馬，也難以排遣無盡的悵惘啊！“對酒當歌”，的確是英雄人物的豪情，然而，在慷慨狂放中，已流露了多少深藏的幽思。“前不見古人，後不見來者”，面對歷史的濁流，天地悠悠，此身何寄？空有雄心壯志卻無由伸展，也唯有愴然淚下了。
這種種寂寞形象，詩人們以生花之筆定影在美妙詩篇裡，而成為千古絕唱。讓我們不但能認識寂寞的面容，並且也認識了高遠的人生。高遠的人生，無論在哪種生活領域，都會創造出一個脫俗的世界。唯其脫俗，所以成就高遠；惟其高遠，所以產生寂寞。
如果說歷史中有什麼不朽，大概真摯的情愛和偉大的理念該是兩道主脈。真摯的情愛，是值得謳歌的！無論是愛情、友情、天倫的親情，當無私的心靈呈現出熱情的關懷，平凡的個體便放射出美麗的光彩，生命之力，也展示出創造的無限。可是，至純的情愛，在芸芸眾生中，並不易得；幸而得之，在世事滄桑中，也不易長存久在。猶如皎然明月，必有陰晴圓缺的憾事，在純情的背後，總有迴盪不已的寂寞。偉大的理念，也是值得謳歌的！上帝造人，本來就有才智和平庸的種種差別，人的秉性，更有敦厚與偏私的極端懸殊，這是無法強求一致的。所謂一種米養千種人，而推動時代前進的，卻是千種人中最少的一種先知先覺。先知先覺的人物，需有絕高的智慧，更需有寬厚的胸懷，他們追求真理，悲憫人生，卻往往與世俗相違而以寂寞告終，留下無窮的浩嘆。
親愛的孩子，不知道你是否同意以上陳述？在我，卻非常崇仰那些擁抱寂寞的人物。須知，真正的寂寞況味，也不是任何人都能得以品嚐的！慘綠少年時代，強自說愁，不過是一種虛幻的陶醉，何嘗懂得寂寞？渾渾噩噩的小市民，衣暖食飽之餘，別無所求，於是以無聊的感慨來填補其精神的空虛，又何嘗懂得寂寞？最可哂的，是浮沉在死水中的一群，他們愛熱鬧，承顏色，追逐徵求，恓恓惶惶；一旦遭受冷落，便擺出可憐的姿態，哀聲呻吟。這些人，其品格距離寂寞遠甚，更無法懂得寂寞。
親愛的孩子，且飲一杯寂寞吧！在遠行之前，且飲一杯寂寞，仔細去品味寂寞的苦澀，仔細從苦澀中去尋求醉人的甘美啊！
（選自《精美散文》，略有改動）
邊讀邊悟
1．這兩篇文章都在談寂寞，在觀點上既有共同之處，又有不同之處，試對此做簡要分析。
2．兩文話題相同，但行文風格迥異，請說說風格有什麼不同，並簡析產生的原因。
3．兩文都是美文中的精品，其可圈可點之處甚多，就以描寫寂寞之感而言，一個著力於細部雕琢，一個著眼於巨集觀把握，試就此做一些簡要的分析。
參考答案
1、相同之處1都認為在寂寞中，人能脫離庸俗的人生；
2、都意識到，寂寞不是任何人、任何時候都能得到的。
