社會實踐模板集合九篇
本來要求自己每天要11點半就睡覺的，看來今晚就不行了
剛剛才把學校的工作做完，我要負責做牆報，明天早上11點半學校領導就下來檢查了，今天去資料室拿了一些彩紙，準備回家再列印，由於沒有安裝華文彩雲，所以耽誤了一下。也搜了一些相關的教育類文章，打好準備明天貼上去。
今天早上的工作依然很輕鬆，我要求自己先不看資料備課，發覺真的很難，後來我參考了教案，才發現一篇課文可挖掘的東西實在太多了，我沒有放棄，文章我大概讀了10遍，總能讀出些新的體會，在書上標記出來，對了，陳老師還給了我備課本和聽課本，好興奮！！！早上辦公室的老師聊得可興奮了，買樓的小孩的甚至女人問題都聊，我可是在一旁靜靜地聽，不發表任何意見。講到大學生戀愛問題可把我笑壞了，至於是什麼，我不在這裡詳細說了。
中午跑去了東門買席子，熱死我了，走了15分鐘。終於佈置好宿舍了，明天中午就能進去休息了，我的床在空調下面，辦公桌也在空調下面，都快把我冷死了，哥哥幫我拿了件針織外套來才沒那麼冷。
下午跑去主任辦公室和指導老師商量一些事情，然後就急急忙忙跑去開班主任會議了，聽另一個副校長講話蠻無聊的，但也要認真記錄好，事關有10點要注意的呢，班主任的工作一點都不輕鬆啊。。
今天接到新課表，我們班的課全在早上前三節，有個數學老師抱怨說：“我的課怎麼這麼差，基本上都是早上第四節和下午第一節，效率超級低。”各個老師都在互相比較課程安排，原來這個也好比較啊！！！
回家的路上嫂子打電話來叫我出去吃飯，原來是和侄子的班主任，她說早知你要實習就讓你去我的班級，五年級實驗班，她巴不得有人幫她分擔，聽侄子說她有20年的教育經驗，是學校的主任，哇！這下可好了，她老公說跟著她能讓我學到很多很多，她會盡可能教我。所以我答應了她11月份過水庫國小實習，當然具體的要看她和學校那邊溝通得怎麼樣啦。。。
晚上要填寫45份收費通知書，還要準備明天對孩子們講的第一番話，加油！！！睡覺萬歲~~~
社會實踐 篇2結婚就像是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。談戀愛就像剝洋蔥，總有一層讓你淚流。年是什麼？年是穀穗沉沉下垂的的形象，是收穫的象徵，所謂“五穀熟曰年”。
相傳：中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，凶猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。後來人們在家門口貼起紅紙，院子裡燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海里。於是就有了除夕貼對聯，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾。
古人過年真可謂是“過個大年，忙亂半年”，他們從臘月開始忙“年事”，一直到過了元霄，才算告一段落。追溯古人的“年步”，就先從祭灶開始。
祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。後世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫“卿忌”的夫人，有六個都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了“灶糖灶餅”，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的可別說。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了“團年”、“守歲”的程序。先是一餐“團年飯”飯後闔家團坐守歲。
此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，後世則多借此表示親情愛意。
團年飯後還要“消夜”，一家人吃著點心，或嬉笑玩耍、或款言細雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣痴呆、打灰堆等習俗，以此來占卜一年的吉凶休咎，祈願新的一年小孩聰慧，萬事如願。
“鄉村裡過年，從臘月直到正月半，足足一個半月的鑼鼓聲，這聲音單調，卻打動到咱們每一箇中國人的心坎上。就在這時際，發現迎春花開了。”
是的，迎春花開了，新的一年來到了！
古人將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月x日為雞日，即吉日。
古人有用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞於門。從元旦開始，人們開始忙著拜年賀節。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進宮朝拜，君臣同樂。到了明清兩代，官場拜年則發展成虛文的禮節，往往是“望門投刺”，不管認不認識。
有詩為證：
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
在民俗信念中，七年級到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復了平常的生活。初五也叫“破五”，這天的習俗活動是“送窮”，而對商家來說，初五這天商家開業。正月的活動一直到了十五，才漸漸平靜。
春節：傳統和現代——中國人該如何過春節呢？
過去的春節，在中國人的心目中，融入了無限的留戀、回味和憧憬。但在現在，中國人該如何過春節呢？kxop
中國的春節，是最具文化內涵和傳統魅力的節日，也是最有凝聚力的一個節日，儘管隨著社會的進步，人們生活節奏的加快，這一節日在城市漸漸地失去了原有的韻味，但在農村，這幾千年延續的文化仍顯示著它的生命力。那裡有小山村的靜謐，有黃土地的厚重，有春節神祕溫馨的氣氛，有嚴肅莊重的禮儀和濃烈淳厚的人情味。而生活在城市的人則像斷了根的浮萍一樣在社會中漂流，因此人們心中始終有著一種尋根的衝動。有這種感覺的恐怕也不只我們當代人，魯迅先生的小說《故鄉》、《社戲》都深刻地融化著這種心情。
傳統春節其樂融融
如果單從過春節來看中國的文化，那麼，中國的文化是再細緻不過了，每年一進入臘月，就掐著指頭算過年。臘月初八，要吃臘八粥。好不容易到了臘月二十三，要吃祭灶餅，用麻糖粘住老灶爺的嘴，送老灶爺上天。接下來就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣，購新帽，"蔥、蒜、姜，箔、表、香"，全家人屋裡屋外大掃除，掃掉一年到頭的晦氣。剃頭要趕在二十七，"二十七，剃精細；二十八，剃傻瓜"。貼對聯可是很講究的，"二十八，貼年畫"，大門、二門、屋門要貼啥，牆上、樹上、牛槽上、米麵瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來不得，規矩可是多了。年前幾天，大人們就忙著做各種各樣吃的東西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、穀倉、麥堆等等等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸"假玉"，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；後是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把裡面包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。
經過這一番忙碌，終於到了除夕之夜，俗稱大年三十。一家人閒下來，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。從家事年景到天下大事，拉家常，話人生，東家長，西家短，直熬到小孩子們犯困打盹。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們早早開啟大門，叫做"開門進寶"。各家父母再三囑咐小孩，不能亂問，不能多說話，免得說出不吉利的話，這更增添了一種莊重肅穆的氣氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。還要供奉天地全神，包括老天爺、土地爺、灶王爺、還有老關爺、觀音菩薩等等，凡是與人生命運沾點邊的，都要照顧周到，祈保一年到頭全家平安。
大年七年級，主要是向長輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。剛過門的新媳婦要按照親疏遠近去認門，當然也免不了戶戶請吃，直"吃"得新娘子笑口難合。
八年級到初四五，是走親戚的時間。閨女回孃家，外甥看舅舅，三鄉五里，路上行人如織，穿梭般往來於山青水秀之間。春節的身影還沒走遠，元宵節又飄著雪花趕到了。漫天飛舞的潔白的雪花，伴著紅豔的燈籠，紅豔的對聯，再加上兒童們花花綠綠的衣服，融合成一幅"農家喜慶圖"。鄉民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，遊村串鄉的小貨郎叫賣著"吹糖人"、"琉璃響"、"猴上樹"等，新年過後的一個大正月就這樣踏著歡樂匆忙的腳步走去了。人們開始祈盼來年會更好。
傳統現代如何銜接
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開的情，一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，渲洩感情之波，體味生活之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，沉澱下厚重的含金的礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云："爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"文化的質是歷千年而不變的。
在城市生活久了，常聽人們說：現在的春節越過越沒勁了。從生活水平上說，年景是越過越好了，可是，春節的過法似乎少了些什麼。現在城市過春節，於匆忙的快節奏中越來越簡單化，剩下的只是休閒娛樂和探親訪友。特別是電視這個"魔箱"闖入人們的生活，春節這個多麼豐富愜意的人生旅途都被這個"怪物"侵佔了，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯歡會。春節失去了它的質，留下的只是形。
如果說在過去，每個人都是一個環環相扣的鏈條上的一環，或者是社會網路中一個固定的紐結，容易找到自己的位置，踏踏實實地安頓自我；那麼到了現代城市社會，一個人則變成了茫茫人海中的一粒沙子，一個匆匆人流中的過客，一個斷了根而四處漂流的浮萍，漸漸地失去了自我。我們什麼時候能重新繪出一道風景，連線上過去和現在，架起一座傳統和現代之間的橋，重鑄一個金色的春節！
社會實踐 篇3一、摘要
本調查以大學生對“就業難”和“用工荒”的看法為調查內容，通過問卷調查的形式瞭解大學生對就業的要求和對“用工荒”產生原因的分析。調查結果顯示：大學生對就業要求與企業需求之間的差異和招聘市場不同人才供求不同是造成“就業難”和“用工荒”的主要原因。在此基礎上，探討了對大學生就業的幾點建議。
關鍵詞：大學生就業用工荒需求差異
引言：歲月一掃而過二十年華，曾經讓人自豪與敬仰的大學生，如今已氾濫成芸芸眾生，時代在進步，教育在普及。許許多多的小樹苗被培養成了參天大樹。據人力資源和社會保障部資料顯示，20xx年全國高校畢業生規模將達727萬。這意味著，繼13年高校畢業生達699萬，獲稱“史上最難就業季”後，20xx年將再增28萬，再創歷史新高，被冠以“更難就業季”稱號。而20xx年，全國才280萬畢業大學生。大學生人數不斷增多，已經成為近年來需要解決就業崗位的首要考慮因素。然而，在越來越多的大學生高呼“就業難”時，許多企業卻面臨著“用工荒”，為招不到合適的人才，影響企業經營而擔憂，一些企業因用工短缺而造成開工不足、裝置閒置等現象，嚴重製約了企業的發展。用工荒屬於勞動力市場和企業間的供求匹配失衡問題，用工荒的現象自04年從珠三角、長三角地區出現以來，逐漸波及全國，用工荒問題一年甚於一年。許多地方為了挽留勞動力，採取了各種優惠政策，但是用工荒仍然愈演愈烈。就業難與用工荒兩種看起來彼此對立的現象卻同時出現，其意味著大學生就業的關鍵是如何調整就業心態。
二、調查情況
本次調查物件主要為浙江中醫藥大學在校學生。問卷調查以不記名的方式進行，共設定了12個問題。
調查地點：浙江中醫藥大學、立業園、網路
調查物件：全日制在校本科20xx級，20xx級，20xx級大學生
調查程序：
1、組織實踐團隊，確定課題。20xx.3
2、收集資料，調查問卷的編輯。20xx.3—20xx.4。
3、列印調查問卷。20xx.4
4、發放調查問卷：20xx.4—20xx.5
三、調查方法與目的
以調查問卷的形式調查研究、瞭解大學生就業狀況和用工荒的情況，樹立適宜的職業觀，形成完整的世界觀、創業觀、人生觀，為畢業後的就業進行合理的規劃。
四、調查結果分析與研究
問卷調查的結果：略
分析與研究：
（一）就業難、用工荒的主要原因從問卷調查的結果來看，大學生普遍認為現在的就業形勢嚴峻。而引起大學生就業難的原因裡，有58%的人認為待就業大學生人數過多，大學生就業的需求不足，產業結構不合理，導致了對大學生這種白領崗位的需求不足，特別是第三產業不夠發達造成的。此外，用人單位盲目提高用人標準的現象也加劇了就業難的狀況。隨著就業市場出現供大於求，有些單位不管實際崗位是否需要，把英語、計算機等級證書，普通話合格證書等都列入招聘條件，甚至把應聘者的身高、長相、氣質及家庭背景都列入選擇條件。或者是企業在招聘人才的同時，門檻卻設得很高常常要求應聘人員要有兩至三年的工作經驗，還得是名牌大學畢業的，這是用工荒的重要原因之一。而相對來說，大學生自身能力不夠也是其就業難、用工荒的原因之一。
（二）大學生的供給不太適應市場需要由問卷中5、6、7題的調查結果中發現，高等教育的專業設定與勞動力市場需求脫節。大學生的培養機制脫離經濟發展的實際需要，高校培養的學生質量不過硬，是造成大學生就業困難的重要原因。企業需求的人才主要是技術人員，這與大部分高校的培養方向相異，從而產生用工荒的現象。又由於有些大學生不達目標，絕不罷休，挑剔工作;個人條件一般，父母要求很高，達不到父母的期待值，這部分學生的父母以為，孩子能上大學就是精英，應該有一份令人稱道的工作;高不成低不就，因而導致就業難的現象。
（三）大學生就業渠道不暢從問卷調查的結果來看，46%的大學生求職渠道是親戚朋友介紹，30%是網上投簡歷，20%是通過人才招聘市場;超過50%的大學生認為勞動力市場提供的就業資訊不充足或毫無作用。目前的就業渠道無非是學校推薦、熟人介紹、校園和社會的招聘會、人才或就業網站、報考公務員，服務西部等。但是，學校推薦一般是學生幹部或成績突出者才有機會;報考公務員受專業、志趣、是否黨員限制，這些只適用於特定人群。然而由親戚朋友介紹的方式就業侷限性很大，專業對口率差。因此對大多數人來說，網站和招聘會才是最主要的就業渠道，但這還不能滿足畢業生的需求。
（四）國家政策與大學生就業觀念對於解決用工荒的現象，主要要依靠政府政策與企業改革。對於大學生而言，在近年來社會對就業難和用工荒的持續關注，大學生就業觀念已經有明顯改善。58%的大學生選擇繼續深造學習，改善自身條件來為以後的就業提供幫助，18%的人會通過創業來解決就業難問題。有54%的大學生願意去企業做工人空缺的工作，以此來增加工作經驗。
五、總結與對策
從總體分析，造成“用工荒”和“大學生就業難”並存的原因著實很多，我們可以就學校、社會、用人單位和學生本身方面提出如下對策：
（一）高校應對大學生就業對策不完全贊同“學校和企業聯合，聯手培養用工單位需要的專業對口人才”的方法。大學之所以為大學，與一般的職業技校是有區別的，不應以企業需要培養人才，仍應當以理論研究作為主要方向。當然，學校就業處可以對打算就業的學生加以引導，對這些學生另外提供課餘的培訓等等方法卻是可行的。
建立畢業生實習與就業基地的做法是值得推廣，一方面學校可開啟畢業生就業渠道，另一方面又方便了企業挑選人才，達到“雙贏”的目的。此外，應把就業指導納入必修課，這樣可讓學生提前瞭解就業情況與形勢，讓學生心中有數，對自己將來選擇職業有所幫助。同時，針對社會上一些企業需要專才、複合人才，應相對地採取措施加強學生能力的培養，多開設社會需要的專業課和選修課等。
（二）社會及政府的對策加大對教育的投資，建立公共的大學生就業指導中心;改革引進人才制度，要充分利用人才資源，針對當代人才結構矛盾的問題採取積極的解決措施。加快形成覆蓋全區的職業介紹服務網路，以形成覆蓋全區、體系健全、功能完善、高效便捷的服務網路為目標。地區繼續拓展、規範就業資訊三級網路服務領域，調整、完善人力資源開發中心、專業技術人員交流中心服務功能，逐步建立功能互補、層次分明的市場格局。加強人力資源的軟、硬體建設，提高服務水平，充分發揮市場促進就業的作用。
（三）用人單位的對策首先，社會上的用人單位要樹立科學實際的人才觀，改變唯經驗論、唯學歷論，摒棄用人歧視，鼓勵人人都作貢獻，提倡人本主義，提高薪酬、增加福利及就業保障。此外，有條件的企業可提前對畢業生進行“招聘實習”讓學生提前瞭解就業情況，提前掌握一些基本的工作技能。
（四）大學生應對就業難題的對策增強自身素質，樹立正確就業觀。同時利用有限的時間、機會多參加一定的社會實踐，積累社會工作經驗。此外，還要加強自己的人際交往能力。再者，畢業生要調整自己的擇業心態，不要高不成低不就，否則就會一事無成。
社會實踐 篇4寶雞，這個早在古代文化中就有著重要地位的地方，如今已成為數千華夏兒女的生命搖籃。寶雞，古稱陳倉，位於陝西關中西部，地與甘肅、寧夏，四川相連，是國內大陸入川的捷徑要道，隴海，寶雞鐵路在此交會，因此寶雞也成為中國境內亞歐大陸橋上第三個大型十字樞紐。
我生在寶雞，長在寶雞。志願填在西安將我帶出了生我養我的地方。寶雞地質構造複雜，東西南北差異大，具有南、西、北三面環山，但多山並未阻礙寶雞的發展，東西貫穿流過的渭河成為寶雞發展的主要方向，呈角開口槽形的特點。寶雞全面積872平方公里。所以說家鄉寶雞仍處於飛速發展的階段，人口不斷增長使得建築面積不斷擴張。寶雞以山地為主，南倚秦嶺，北部有原，呈現“六山一水三分田”的格局。
古稱陳倉的寶雞市有著悠久歷史。寶雞是華夏始祖炎帝故里，市內建有炎帝陵，炎帝祠等著名旅遊建築。周秦王朝的發祥地，素有“青銅器之鄉”、“民間工藝美術之鄉”和“佛骨聖地”的美譽，影響了中華民族三千多年的《周禮》、《周易》，以及“姜太公釣魚，願者上鉤”、“周公吐哺，天下歸心”，“明修棧道，暗渡陳倉”等典故皆出自寶雞，至今仍有北首嶺遺址，釣魚臺、，周公廟、周王陵、秦王陵群、古棧道、五丈原、法門寺、大散關等大量珍貴的歷史遺址。
家鄉寶雞還有十大怪，對不瞭解這座陝西第二大城市的人們來說，是一次接近暴擊的好機會。第一怪——麵條寬得象腰帶。所謂的褲腰帶面是關中人民最青睞的美食，手擀麵做出腰帶般粗細，吃在嘴裡可真可謂爽口實在。第二怪是餅子大的像鍋蓋，小麥是寶雞人喜歡的糧食，做出的鍋盔大餅比鍋還大得多，寶雞人對吃要求不高，一碗褲腰帶面就口餅，吃飽最舒服。第三怪便是“有了辣子不吃菜”，一碗寬面澆上油潑辣子可是令人垂涎三尺，餅子夾辣子更是美味佳餚。第四怪可謂是說足了關中人民的大氣——“老碗小盆分不開”，沒有碗盆之分的人們，吃麵一向用海碗來盛，這碗可不是普通的碗，而是碗口如盆般大小的超大號，一碗便飽的生活真是美滋滋的。第五怪，家家房子半邊蓋。也是為了避免季風氣候的多雨。第六怪，板凳不坐蹲起來。寶雞人民很早就喜歡蹲在板凳上，原因我卻無法知曉。第七怪婦女帕帕頭上戴，第八怪，秦腔大戲吼起來。說到秦腔，這可是寶雞的重要風俗之一，沒聽說過戲是吼出來的，怪了就是秦腔要吼，更是體現了關中人民的粗曠與豁達。第九怪“一截粗繩當皮帶”。寶雞人民衣食無憂便在這一怪上體現，不講究吃不講究穿，用一根粗繩綁在褲腰帶上當腰帶，方便結實。最後一怪，陝西姑娘不對外，我在這就不詳說了，這只是個民俗風情。
上面聽說的十個民俗只有在過的生活中比較多見，如今已有很多人在新時代新社會中不那麼做了，不過仍然用其來表現寶雞這塊寶地的民俗風情。如今，寶雞經濟飛速發展，以其優越的歷史條件發展旅遊業，又沒放棄以往的工業發展，帶動著寶雞人民致富安康。
這就是寶雞，一個美麗的西部城市。
社會實踐 篇5寒假，學校組織同學們做了一次有意義的活動，那就是做社會實踐活動。我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙。現在的亂塗亂畫現象很嚴重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在牆上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那麼做了。看那些環衛工人每天那麼辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環衛工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環衛工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛鍊我們的能力，讓我們的能力充分展現出來。
在做這個活動的過程中，我發現只有用心去做，才能把廣告紙刮乾淨，這也是為了培養我們做事要認真的能力。曾經看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往後面不斷的扔香蕉皮，環衛工人邊跟著在後面打掃，真的很費勁，而且環衛工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應該增強對年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看。我們現在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一些有利於我們成長的事情對於我們養成吃苦耐勞的精神有好處，以後能在社會上更好的立足。
平時，我們在家裡應該多幫助父母做一些家務活，現在的學生過於懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛鍊以後出社會後，要怎麼去面對更多的`考驗。在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志願者，在各個城市的大街小巷發宣傳彈，宣傳“保護環境，愛護環境”。我們周邊的環境是美麗的，如果不加以保護，環境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應該加以保護。通過做社會實踐，可以培養我們的動手能力，讓我們從實踐中發現很多的小問題。
學校讓我們做這個活動就是為了培養我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發現一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。現在我們的學習科目——物理、化學、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的結果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。我們現在已經是高中生了，我們應該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學校以後多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。
寒假社會實踐活動帶給我們的是欣喜,是得到成果的喜悅.在實踐活動中我們感受到自己的微薄,體會到整個社會強大的凝聚力.
一方面,我們鍛鍊了自己的能力, 在實踐中成長,在實踐中學習,充實了自我,增強了口頭表述能力,與人交流,真正地走出課堂.去義務地幫助別人,讓別人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悅之中,有時會很累,但更多的感覺是我在成長,我在有意義地成長,在這之後,我明顯地發現自己變開朗了,雖然我自己的力量不足以改變一些東西,但如果再多一些人 呢,整個社會共同努力,這才是動力之根本,動力之源泉,使國家繁榮富強的途徑,提高國民素質的實踐活動.
另一方面,我意識到了自己的不足,沒有經驗,沒有與人交流的口才,有些東西以前沒有嘗試過,難免會出差錯,如果我還一成不變的話,以後很有可能沒有立足之地,現在的社會不僅要有知識,還要擁有各方面的綜合素質以及一些應辨能力,光靠在學校汲取知識,遠遠不夠,從現在開始,就要培養自己的能力.
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在短暫的實習過程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏，剛開始的一段時間裡，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。
我們以後也要珍惜在校學習的時光,不斷參加類似的活動,有目的的深入實踐,之後還要`進行分析與體會,才能緊跟社會步伐,在以後的生活中站穩腳跟,做一個強人,才能喲能否自己寶貴的實踐閱歷開啟成功之門!
社會實踐 篇6轉眼之間，我已經正式告別了這一學期的學生生涯，迎來了我大學的第一個假期，驀然回首，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那些無奈，為了不留遺憾，為了使這個漫長的假期過得更加充實，我將為我的這個假期做一個詳細的規劃，提早進入社會，開闊視眼，增長見識。
假期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育程序的重要手段，有助於我們當代大學生接觸社會，瞭解社會，同時，實踐也能夠讓我們學習知識，也是鍛鍊才幹的有效途徑，更是大學生服務社會，回報社會的一種良好形式，因此，我一定會倍加珍惜這次的實踐機會。
這次實踐我去了派派樂打工，“凡事想時容易，做時難”本以為這裡比其它餐館乾淨點，打工也能夠輕鬆點，不就是給顧客點一下餐，收拾一下桌子嗎？這些平時在家也做過，心裡還存在僥倖的心理，可是讓我麼想到的是剛去的第一天下午就犯錯了，在給顧客點餐時出了差錯，剛好被領班發現，被罵是不能避免的。因此，我心中也是有許多委屈，可事實擺在我的面前，在工作中他們說一就是一，說二就是二，當時領班嚴肅的表情嚇的我說不出話來，我心想萬事開頭難，早接下來的工作中我一定會更加認真。
派派樂裡非常忙，每一天得等到所有的顧客走完我們才能夠下班，所以每一天回家也已經很晚了，在加上累，於是我有了辭職的想法，可是又想如果就這樣就半途而廢，什麼也學不到，我又覺得很慚愧。而且自己需要學的的還很多，所以我一定要堅持下去。正是有了這份堅持我後面的工作也順利了很多，失誤也減少了。
通過這次實踐讓我認識到凡事一定要堅持，面對社會上形形**的人，也要學會怎麼面對，同時，我也學會了要以禮貌溫和的態度與人交流，用心去對待身邊的人。我相信，這次經歷會成為我人生中的美好回憶，它也會時刻的鼓勵我不斷前進，在人生的旅途中越走越長。
時間飛逝，告別了短暫的假期，新學期即將開始，在新的學期裡我將會收起那顆脆弱敏感的心靈，用堅持不懈的汗水為自己的明天，為自己的目標而奮鬥，我堅信那濺在路上的滴滴汗水，是為我將來的成功奏響的旋律。
社會實踐 篇7社會實踐是大學生全面素質提高的重要環節，是學生將所學知識應用於社會的重要過程。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養學生的科學精神，保證我校學生社會實踐論文(報告)的質量，避免與社會實踐總結混淆，為廣大同學撰寫社會實踐論文(報告)提供指導，為優秀論文(報告)的評定提供依據，特制定本規範。
一、實踐論文(報告)撰寫的內容與要求
一份完整的實踐論文應由以下部分組成：
1、論文題目
論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節放在副標題裡。
2、院系及作者名稱
學院名稱和作者姓名應在題目下方註明。
3、摘要(有英文摘要的中文在前，英文在後)論文(報告)需配摘要，摘要應反映論文的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)摘要字樣;b)摘要正文;c)關鍵詞;
4、正文正文是實踐論文(報告)的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯絡實際，對實際工作有指導作用和借鑑作用，能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數一般控制在5000字以內。
5、結束語
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收穫和感悟，也可以包括實踐過程中發現的問題，並提出相應的解決辦法。
6、謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7、參考文獻
參考文獻是實踐論文不可缺少的組成部分，它反映實踐論文(報告)的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8、附錄
對於某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容可以編入實踐論文的附錄中。
社會實踐 篇8一直以來，我都比較喜歡英語，而且也一直認為自己的英語很好。因此在高二暑假，我進行一次社會實踐，選擇了一家中外合資的企業去做一名文祕，以便鍛鍊我的英語實踐水平。通過這次的社會實踐，我知道雖不能徹底改變我的人生，但在思想上我受益良多，並讓我認識到在英語方面的不足。使我走出了校園這座美麗的象牙塔，真正地感受到外面世界的複雜與多變。
這次的社會實踐雖然比較辛苦，但辛苦的工作讓我的內心充滿了希望，不斷品嚐著苦盡甘來的滋味。作為學生，從來沒有感受到社會工作的複雜與艱辛，從來沒有體會到成為一名工作者的快樂。最大的收穫是明白自己在學校學到的知識不全面，並且沒有實際運用經驗，單靠平時的英語口語練習是有著不足的。對此我又再一次為自己制定了新的科學的學習計劃：
（1）加強英語各個方面的學習，尤其是口語交際能力，並且去學習、瞭解歐美的一些文化及習俗，有空就多讀一些歐美的小說和文學作品，爭取能夠像一名英國人與他人進行交流。
（2）光是掌握英語是很單調的，必須要同時掌握其他的適合自己的技能，所以我會利用以後的學習之餘學習有關會計的知識，取得會計資格證的考試。將來在大型合資企業中也能找到自己的一席之地。
（3）抓住每一個鍛鍊自己的機會，機不可失，失不再來。努力在大的機會中磨練自己，讓自己在任何時候都能充滿信心。
（4）認真制定今後在大學中的學習生活計劃，讓自己有準確的人生目標和方向，並在假期中多進行這樣的社會實踐，不斷的鍛鍊和充實自己。
社會實踐是必要的實踐，它讓我們把在學校所學的知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的知識能夠真正的解決現實生活中的問題。所以，我們要做到理論與實踐相結合，這才是學習之根本。
社會實踐 篇9一、前言
今年寒假我第一次參加了大學生社會實踐活動。不同於中學時代的社會實踐，我們到了大學，學習的知識具有了專業性，所以此次的實踐活動也更具實踐針對性和專業可行性。
這次，我把實踐地點選定在xx醫院，我秉持著接觸臨床，增長見識;提供服務，奉獻愛心;培養能力，鍛鍊自我;宣揚醫學，服務百姓的宗旨，充分利用了實踐的一週時間，走進醫院，為病人提供了具有本校專業特色的相關幫助及服務，讓病人及家屬更好的親身感受護理人員的魅力，身宣傳單來與醫瞭解醫護人員的生活和工作特點及病人的生活和想法。
二、實踐內容
熟悉醫院環境，瞭解工作流程。我第一天獨自一個人熟悉了整個醫院的環境，以便於以後幾天實踐活動的順利進行。同時我認真聽取了醫院裡老醫生的介紹，熟悉了醫院各部門的職責和分部間的工作聯絡，瞭解其之間的相關配合及工作流程。在熟悉醫院基本情況的基礎上，我便按計劃開始了我的工作。
在熟悉醫院的過程中，我發現雖然每個部門的工作性質都有一些差別，但是隻有各部門各司其職並且合理配合才能使醫院正常運轉為患者服務，一旦哪個環節出了差錯都會影響工作的效率和質量。所以，以後我到了工作中就必須認真對待本職工作並學會和其他人密切配合。
與患者溝通，瞭解其心理狀況並作相應的心理疏導。我們每天都和患者進行談心，感受他們患病後的心理狀態和對醫療工作的感想，運用我們掌握的心理疏導的知識及技巧為他們做簡單的心理疏導。為醫患間築起了溝通橋樑，院方也表示了對我們工作的肯定和讚賞。通過溝通，我們瞭解到大部分醫患問題根結都在於雙方不能互相理解和體諒。患者及家屬對醫生的工作生活不了解，所以容易產生對醫務工作者的各種誤會。同時，醫務工作者也沒能很好的及時與患者溝通，沒能去設身處地的為患者考慮，所以使矛盾產生。
積極與醫護人員溝通，悉心聽取學習。我們不僅向身邊的醫護人員請教專業的醫學知識和寶貴的工作經驗，還向他們諮詢他們的工作生活狀況及他們對他們現在工作的看法以及關於醫學實習生的不足之處和對我們的期望。我們瞭解到醫學工作的嚴謹和辛苦，我們的工作關乎生命，所以我們要一絲不苟，也正因為這一特性，我們的工作就格外辛苦和勞累。可即使如此，我們依舊會學好練好，不畏辛苦，為患者服務。
運用掌握的知識技能，協助治療工作。我們在老師的允許下，定期對患者進行測血壓量體溫等檢查，並聽取老師對病人病情的分析。不僅增強了我們的知識，更鍛鍊了我們的實際操作技能，彌補了在校學生只可“紙上談兵”的不足之處。
三、實踐感悟
這些天在住院部實踐，我們每天走來走去為病人服務，跟著老師學習，每天回到家都感覺累趴了。可是看看爸爸媽媽，他們同樣工作的很累，可他們回到家還要給我們做飯做家務，他們才是真正的辛苦啊。我們都是成年人了，我們怎能再任性再亂花錢惹父母生氣?
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關係得需要許多技巧，就看你怎麼把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。
如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關係這方面有了很大的進步。因為工作的特性，我們更需學會的是處理好與患者間的關係。只有設身處地的去了解他們的想法和患病後著急無助的心情，理解他們無法及時康復而擔心煩躁以致質疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關係，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復。
四、實踐總結
一切認識都來源於實踐。通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
當患者生病時，醫生是他們希望的寄託。因為只有醫生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神聖，我們更應努力地在學校學好專業知識，在實踐中鍛鍊能力，積累經驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤於動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反覆的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
短短7天的實習轉眼就結束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結，不斷學習。
