清明日宴梅道士房賞析
清明日宴梅道士房
唐代：孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
譯文
我高臥在山林，揭開帳子欣賞山中的自然美景。
忽然梅道士派人送來書信，邀我去他那裏赴宴。
房裏煉丹爐剛剛點起火，屋外桃花正灼灼盛開。
如果說飲此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。
註釋
梅道士：生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩，可見梅道士當是隱居近鄰。
林臥：林下高臥，指隱居。
開軒：一作“搴帷”。物華：自然風光。
青鳥：據《漢武故事》載，西王母欲見漢武帝，先有青鳥飛來，後以青鳥比喻使者。《山海經·西山經》：“又西二百二十里，曰三危之山 ，三青鳥居之。”郭璞注：“三青鳥主爲西王母取食者，別自棲息於此山也。”這裏指梅道士派人來請詩人赴宴。
赤松：赤松子，傳說中的仙人名。《列仙傳》謂：“赤松子者，神農時雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒。往往至崑崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛時復爲雨師，今之雨師本是焉。”《漢書·張良傳》：“願棄人間事，欲從赤松遊耳。”這裏指梅道士。
金竈：指道家煉丹的丹爐。王勃《秋日仙遊觀贈道士》：“霧濃金竈靜，雲暗玉壇空。”
仙桃：《漢武帝內傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝：“又命侍女更索桃果。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。”這裏借指梅道士家的桃樹。
童顏：像兒童一樣的容顏。駐：保持。
流霞：仙酒名。王充《論衡》：河東項曼斯好道，去鄉三年而反，曰：“去時，有數仙人將上天，離月數裏而止，月之旁甚寒悽愴。飢欲食，輒飲我流霞一杯，每飲輒數月不飢。”這裏借指梅道士宴上的酒。
創作背景
詩人以隱士身份而宴於梅道士山房，因而借用了金竈、仙桃、駐顏、流霞等術語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。
簡析
詩寫梅道士邀飲過程，抒發隱逸情趣。詩人以隱士身份而宴於梅道士山房，因而借用了“金竈”、“仙桃”、“駐顏”、“流霞”等仙道術語和運用“青鳥”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。
作者簡介
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱爲“王孟”。
清明日宴梅道士房賞析2１、原文
年代:唐
作者孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞!
２、作品賞析
（１）、註解：
①青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這裏指梅道士。
②赤松：赤松子，傳說中的仙人。這裏也指梅道士。
③金竈：道家煉丹的爐竈。
④仙桃：傳說西王母曾以仙桃贈漢武帝，稱此桃三千年才結實。
⑤童顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商
隱《武夷山詩》：“只得流霞酒一杯。”這裏也指醉顏。
（２）、韻譯：
高臥林下正愁着春光將盡，掀開簾幕觀賞景物的光華。
忽然遇見傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪問他家。
煉丹的金爐竈剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開花。
如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的流霞。
（3）評析：
詩以隱士身分而宴於梅道士山房，因而借用了金竈、仙桃、駐顏、流霞等術語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。
清明日宴梅道士房賞析3清明日宴梅道士房
清明日宴梅道士房原文
作者：孟浩然
林臥愁春盡，搴帷覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正落花。童顏若可駐，何惜醉流霞。
清明日宴梅道士房/宴梅道士山房譯文及註釋
譯文
高臥林下正愁着春光將盡，掀開簾幕觀賞景物的光華。忽然遇見傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪問他家。
煉丹的金爐竈剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開花。如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的流霞。
註釋
①青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這裏指梅道士。
②赤松：赤松子，傳說中的仙人。這裏也指梅道士。
③丹竈：道家煉丹的爐竈。
④仙桃：傳說西王母曾以仙桃贈漢武帝，稱此桃三千年才結果實。
⑤“童顏”兩句：意思是如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。
⑥流霞：仙酒名。李商隱《武夷山詩》：“只得流霞酒一杯。”句中也指醉顏。
清明日宴梅道士房賞析4【詩句】童顏若可駐，何惜醉流霞！
【出處】唐·孟浩然《清明日宴梅道士房》。
【意思】如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的流霞。
【註釋】
傳說中的仙酒。唐·李商隱《武夷山》詩：“只得流霞酒一杯，空中簫鼓幾時回？”唐·孟浩然《宴梅道士房》詩：“童顏若可駐，何惜醉流霞。”北周·庾信《衛王贈桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞。”
【全詩】
《清明日宴梅道士房》
.[唐].孟浩然.
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
【全詩賞析】
詩人以隱士身份而宴於梅道士山房，因而借用了金竈、仙桃、駐顏、流霞等術語和青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。
首聯起而寫詩人臥看樹頭葉子，哀嘆春之將盡，揭開空帷尋看萬物生長的樣子。頷聯寫道士派人邀請詩人。青鳥使：指道家使者。赤松：赤松子，傳說中的仙人。頸聯寫道士處景色。金竈：道家煉丹的丹爐。丹爐剛剛開火，桃樹剛剛開花，一派紅紅火火道家景象。尾聯寫與道士飲酒，也是詩人嘆息青春易逝之詞。流露：仙酒名，據傳飲之可成仙。
這首詩用詞貼切，如“青鳥使”、“赤松家”、“金竈”、“仙桃”等詞，與道士身份十分貼切，可見孟浩然遣詞造名之工。詩末句也很符合道家祈求長生的願望，另外此詩中體現孟浩然的語言通俗的風格。
清明日宴梅道士房賞析5【詩句】忽逢青鳥使，邀入赤松家。
【出處】唐·孟浩然《清明日宴梅道士房》。
【意思】忽然遇見傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪問他家。
【全詩】
《清明日宴梅道士房》
.[唐].孟浩然.
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
【全詩賞析】
詩篇名。唐代孟浩然作。李唐王朝初尊崇道教，皇族、官吏、士人與道士交往極普遍。此詩寫在道士房中飲宴的情景。首聯寫自己恬靜的山林隱居生活。頷聯寫梅道士之邀請。“赤松”，赤松子，仙人名，此處借代梅道士。頸聯寫道士居處的特點：室內丹竈，室外仙桃。尾聯對道教長生之說持保留態度。末句點明宴飲，扣題作結。此詩對仗工整。以頸聯爲例，“青鳥使”與“赤松家”均用道教典故，對得貼切自然;“鳥”與“鬆”爲動、植物相對;“青”與“赤”爲色彩對;“忽逢”與“邀入”系路遇，先後相承爲流水對，平順流暢。原詩如下：“林臥愁春盡，開軒(一作“褰帷”)覽物華，忽逢青鳥使，邀入赤松家。丹竈初開火，仙桃正落花。童顏若可駐，何惜醉流霞。”
清明日宴梅道士房賞析6《秦中寄遠上人》
年代:唐
作者孟浩然
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾願，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
作品賞析
【註釋】：
一丘：指隱居山林。三徑：指歸隱後所住 的田園。東林：廬山東林寺。“黃金”句喻處境窘困。
【簡析】：
遠上人是對一位名叫遠的僧人的尊稱。以詩相寄，主要還是藉此訴說自己的貧愁。求仕不成，不得已纔想要去田園歸隱，但又爲着無經營三徑之資發。
《清明日宴梅道士房》
年代:唐
作者孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞!
作品賞析
【註解】：
1、青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這裏指梅道士。
2、赤松：赤松子，傳說中的`仙人。這裏也指梅道士。
3、金竈：道家煉丹的爐竈。
4、仙桃：傳說西王母曾以仙桃贈漢武帝，稱此桃三千年才結實。
5、童顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商
隱《武夷山詩》：“只得流霞酒一杯。”這裏也指醉顏。
【韻譯】：
高臥林下正愁着春光將盡，
掀開簾幕觀賞景物的光華。
忽然遇見傳遞信件的使者，
原是赤松子邀我訪問他家。
煉丹的金爐竈剛剛生起火，
院苑中的仙桃也正好開花。
如果仙人真可以保住童顏，
何惜醉飲返老還童的流霞。
【評析】：
詩以隱士身分而宴於梅道士山房，因而借用了金竈、仙桃、駐顏、流霞等術語和
運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之
意。
清明日宴梅道士房賞析7【詩句】丹竈初開火，仙桃正發花。
【出處】唐·孟浩然《清明日宴梅道士房》。
【意思】煉丹的金爐竈剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開花。
【全詩】
《清明日宴梅道士房》
.[唐].孟浩然.
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
【全詩賞析】
此詩是詠梅道士山房中的景物，含有向道之意。
本詩因是詠道士，所以運用了一些有關道士的專用術語和典故，如 “丹竈”、“仙桃”、“駐顏”等術語和 “青鳥”、“赤松” 的典故，使讀者知是詠道士而不是僧家。
“林臥愁春盡，搴帷見物華”寫出春天萬物蔥鬱，詩人亦流露出惜春之情。接着詩人在無意之中喜遇好友梅道士，以 “青鳥”喻梅道士，可見相遇是多麼喜悅。
“邀入赤松家。”於是詩人又將梅道士喻爲仙人赤松子，作客山房之中。“丹竈初開火，仙桃正發花。”寫出山房內外的景物，房內道士煉丹藥的竈剛剛燃起火苗，房外桃花爭豔，景色分外迷人。房內房外一派超脫塵世的寧靜，詩人在此流露出向道之意。
最後二句“童顏若可駐，何惜醉流霞”，點明題目中的 “宴”字。
本詩正如沈德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄”，確有此情趣。
