古代關於感恩的故事初中作文

出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已緣於愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

原文是“涓滴之恩，當以涌泉相報”。書面記載最早爲清代的《增廣賢文？朱子家訓》，原爲民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，爲教子醒世用。

唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》一詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪着吃奶，小烏鴉能反過來餵養老烏鴉，以父母的養育之恩。

結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使，愛妾已死去的父親爲替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒的敵手；後者講有個兒童了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人，定當厚報，不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，不負。

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以爲生，，他只好到別人家吃“白食”，爲此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個爲人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的`飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受。韓信被封爲淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴絃，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結爲知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調報恩。因爲對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認爲“士爲知己者死，女爲悅己者容”，決心刺殺趙襄子爲智伯報仇。第一次失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終，但是的豫讓說：“明主不掩人之美，有死名之義。”他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍。

在的歷史長河中，流淌着多少名人的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的牀上；今有偉人毛，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自爲媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上臺。偉人之所以偉大，名人之所以成爲名人，是因爲他們都擁有美好的心理品質。